Последни публикации

Страници: [1] 2 3 ... 10

ДРУГИ / Г€Г¬Г Г¬ ГГ ГґГЁГЁ ГЄГ Г§Г

« Последна публикация от kral - 21 март 2022, 22:05:54 »

Г€Г¬Г Г¬ ГГ ГґГЁГЁ ГЄГ Г§Г :
Г’Г®Г§ГЁ, ГЄГ®Г©ГІГ® ГіГўГҐГ№Г ГўГ ГЁ ГГ ГЇГєГІГ±ГІГўГ ГЎГ°Г ГІ Г±ГЁ ГІГ Г©ГГ®, ГГ ГЁГ±ГІГЁГГ ГЈГ® ГҐ ГЇГ®Г±ГєГўГҐГІГўГ Г« ГЁ вЂћГ°Г Г§ГЄГ°Г Г±ГЁГ«вЂњ, Г ГЄГ®Г©ГІГ® ГЈГ® ГіГўГҐГ№Г ГўГ ГЁ ГГ ГЇГєГІГ±ГІГўГ ГЇГіГЎГ«ГЁГ·ГГ®,
ГІГ®ГўГ ГГ ГЁГ±ГІГЁГГ ГЈГ® Г±Г¬ГіГІГЁ ГЁ вЂћГЇГ®Г·ГҐГ°ГГЁвЂњвЂњ.
(ГЊГҐГ¤Г¦Г¬ГіГ , ГЌГҐГўГҐГўГЁ)
Г€ГЎГ Г Г«-Г„Г¦Г ГіГ§ГЁ, ГЂГ«Г«Г Гµ Г¤Г ГЈГ® ГЎГ«Г ГЈГ®Г±Г«Г®ГўГЁ ГЁ Г¤Г ГЈГ® Г¤Г Г°ГїГўГ , ГҐ ГЄГ Г§Г Г«: вЂћГЌГҐ Г§Г ГўГЁГ¦Г¤Г Г©ГІГҐ ГГ Г®ГГҐГ§ГЁ, ГГ ГЄГ®ГЁГІГ® ГЂГ«Г«Г Гµ, Г¤Г¦Г Г«Г«ГҐ ГіГ Г Г«Гї, ГҐ Г¤Г Г« Г®ГІ Г‘ГўГ®ГїГІГ Г№ГҐГ¤Г°Г®Г±ГІ. Г€Г±ГЄГ Г©ГІГҐ ГѓГ® Г®ГІ ГЌГҐГЈГ® вЂ“ ГЁ Г’Г®Г© ГҐ ГҐГ¤ГГ ГЄГўГ® ГўГ Гё ГЁ ГІГҐГµГГЁГїГІ ГѓГ®Г±ГЇГ®Г¤ "
"Г…Г¤ГГ Г®ГІ ГГ Г©-ГЈГ®Г«ГҐГ¬ГЁГІГҐ Г±ГІГҐГЇГҐГГЁ ГГ ГЁГ±ГЄГ°ГҐГГ®Г±ГІ ГҐ Г¤Г ГЄГ°ГЁГҐГё Г¤Г®ГЎГ°ГЁГІГҐ Г¤ГҐГ«Г , ГЄГ ГЄГІГ® ГЄГ°ГЁГҐГё ГЈГ°ГҐГµГ®ГўГҐГІГҐ Г±ГЁ."
ГГҐГ©Гµ ГЂГЎГ¤ГіГ«-ГЂГ§ГЁГ§ ГЁГЎГ ГЊГҐГ°Г§ГіГЄ ГЂГІ-Г’Г Г°ГЁГґГЁ
"...Г’Г ГЄГ Г·ГҐ ГЁГ¬Г Г©ГІГҐ ГІГєГ°ГЇГҐГГЁГҐ, Г°ГҐГ§ГіГ«ГІГ ГІГєГІ ГГ ГЁГ±ГІГЁГГ Г№ГҐ ГЎГєГ¤ГҐ Гў ГЇГ®Г«Г§Г ГГ ГЎГ®ГЈГ®ГЎГ®ГїГ§Г«ГЁГўГЁГІГҐ." (Г•ГєГ¤, 49)

ГЉГ Г§ГўГ ГЁГЎГ Г Г«-Г„Г¦Г ГіГ§ГЁ, Г°Г ГµГЁГ¬Г ГµГіГ«Г«Г ГµГі ГІГҐГ Г«Гї: "ГЉГ®Г©ГІГ® Г±ГЁ Г±ГЇГ®Г¬ГГї ГЄГ°Г Г±Г®ГІГ ГІГ ГГ Г°ГҐГ§ГіГ«ГІГ ГІГ , Г№ГҐ Г§Г ГЎГ°Г ГўГЁ ГЈГ®Г°Г·ГЁГўГЁГГ ГІГ ГГ Г±Г ГЎГіГ°Г ."

ГЏГ°Г®Гґ. ГЂГ¤ГГ Г ГЊГіГ°Г ГІГ®ГўГЁГ·

Soru Ve Cevaplar / Гћevval ayГЅnda oruГ§

« Последна публикация от kral - 18 май 2021, 20:14:53 »

Sual: Ramazandan sonra, Гћevval ayГЅnda oruГ§ tutmanГЅn Г¶nemi nedir?
CEVAP
Her zaman oruГ§ tutmak sevabdГЅr. Hadis-i Гѕerifte, (OruГ§, Cehennem ateГѕinden koruyan bir kalkandГЅr) buyuruldu. (BuhГўrГ®)

Гћevval ayГЅnda tutulan orucun Г§ok sevabГЅ vardГЅr. ГњГ§ hadis-i Гѕerif:
(Ramazandan sonra Гћevval ayГЅnda da 6 gГјn oruГ§ tutan, anasГЅndan doГ°duГ°u gГјnkГј gibi gГјnahsГЅz olur.) [TaberanГ®]

(Ramazan orucuyla Гћevvalde de 6 gГјn oruГ§ tutan, bir yГЅl oruГ§ tutmuГѕ sayГЅlГЅr.) [Гќbni Mace]

(Ramazan ayГЅ orucu on aya, ramazandan sonra tutulan 6 gГјn oruГ§ da iki aya mukabil olur ki, bГ¶ylece bir yГЅl oruГ§ tutma sevabГЅna kavuГѕulur.) [Гќbni Huzeyme]

Bu 6 gГјn orucun bayramdan sonra hemen tutulmasГЅ iyidir. AralГЅklГЅ tutmak da caizdir. Kazaya niyet ederek tutmalГЅ. Kaza oruГ§larГЅnГЅ, pazartesi ve perГѕembe gГјnleri tutmak daha iyidir. ГњГ§ hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(Ameller, pazartesi ve perГѕembe gГјnleri arz olunur. Ben de amelimin oruГ§luyken arz olunmasГЅnГЅ isterim.) [Tirmizi]

(Pazartesi ve perГѕembe, gГјnahlarГЅn affedildiГ°i gГјn olduГ°u iГ§in oruГ§ tutuyorum.) [MГјslim]

(Cennetin kapГЅlarГЅ pazartesi ve perГѕembe gГјnleri aГ§ГЅlГЅr.) [MГјslim]

Sual: Гћevval ayГЅna girdik. 6 gГјn orucuna baГѕladГЅm. Ramazanda Гўdet olduГ°um zaman tutamadГЅГ°ГЅm oruГ§larГЅm oldu. 7 gГјn tutamadГЅm. 6 gГјnlГјk oruГ§ diГ°erinin yerine geГ§er mi? Yoksa 13 gГјn oruГ§ tutmam mГЅ gerekiyor?
CEVAP
AltГЅ gГјn orucu tutarken kazaya da niyet ederseniz hem kazanГЅz Г¶denmiГѕ olur, hem de Гћevval ayГЅnda oruГ§ tutma sevabГЅna kavuГѕmuГѕ olursunuz. 7 gГјn kaza tutarsanГЅz borcunuz kalmaz.

Sual: Гћevval ayГЅnda tutulan altГЅ gГјn orucu (kaza ve nafile oruca niyet ederek) peГѕ peГѕe tuttuk. Kimisi Pazartesi-PerГѕembe tutulmasГЅ gerektiГ°ini sГ¶ylediГ°inde kГ¶tГј bir niyet olmadan, bir an Г¶nce tutmak manasГЅnda (AltГЅ gГјn orucu bir an Г¶nce tutup kurtulalГЅm) dediГ°imiz oldu. Bir mahzuru var mГЅ?
CEVAP
OruГ§ tutan adamГЅn kГ¶tГј niyeti olur mu? Siz onu kendinize bir gГ¶rev hissettiГ°iniz iГ§in Г¶yle dediniz. Namaz iГ§in de aynГЅ Гѕey sГ¶ylenir. (Hele Гѕu namazГЅ bir an Г¶nce kГЅlalГЅm veya Г¶nce namazГЅ kГЅlalГЅm da kurtulalГЅm) demek kГјfГјr olmaz. Г‡ГјnkГј borГ§tan bir an Г¶nce kurtulmak demektir.

Sual: Biz komГѕularla altГЅ gГјn oruГ§larГЅmГЅzГЅ tuttuk. Bir hanГЅm, kadГЅnlarГЅn tutmasГЅ gereken bir borcu varsa, bu altГЅ gГјn nafile orucu tutamaz dedi. Bu doГ°ru mu?
CEVAP
Farz namaz borcu olan nafile ve sГјnnet kГЅlamaz, ancak oruГ§ tutabilir. Г‡ГјnkГј ikinci ramazana kadar borcunu Г¶deyebilir. Ama bu altГЅ gГјnleri tutarken kazaya da niyet ederse hem bugГјnlerde oruГ§ tutmuГѕ olur hem de kazasГЅnГЅ Г¶demiГѕ olur.

Sual: Гћevval ayГЅnda tutulan 6 gГјn oruГ§, Гѕevval ayГЅ iГ§erisinde hangi gГјn olursa olsun tutulabilir mi?
CEVAP
Evet, 30 gГјn iГ§inde altГЅ gГјn oruГ§ tutulur.

Sual: Ben 6 gГјn orucuna baГѕladГЅm. Гќkincisini bugГјn tutacaГ°ГЅm. Ancak dГјn gece biraz uykulu idim, yemeГ°i yiyip yattГЅm. Sabah kalktГЅГ°ГЅmda niyet etmediГ°imi hatГЅrladГЅm. Ancak gece yatarken hanГЅmГЅma "ben sahura kalkacaГ°ГЅm yarГЅn ve diГ°er gГјnler (14-15. gГјnler de) oruГ§ tutacaГ°ГЅm dedim. BГ¶yle yapmam niyet yerine geГ§er mi?
CEVAP
Sahura kalkГЅyor hem de yemek yiyorsunuz. Bu niyet yerine geГ§er. Hatta acele edip, vakit bitmeden Гѕunu iГ§eyim Гѕunu da yapayГЅm deniliyor, bunlar da niyettir.

Гћevval ayГЅnda oruГ§ tutmak
Sual: Hilal gГ¶zetilmeden takvimlere gГ¶re ramazan ve bayram yapГЅlan gГјnlerde, Ramazandan sonra iki gГјn oruГ§ tutmak gerekiyor. Bir de hayz halinde tutulmayan oruГ§lar oluyor. Гћevval ayГЅnda altГЅ gГјn nafile oruГ§ tutmak da Г§ok sevabdГЅr. Kaza namazlarГЅ kГЅlarken, nafile namazlara da niyet edildiГ°i gibi, kaza oruГ§larГЅnГЅ tutarken, hem Гћevval ayГЅ orucuna, hem de kaza orucuna birlikte niyet edilebilir mi?
CEVAP
Evet, Г¶yle niyet edilir. Гћevval ayГЅnda kaza orucu tutarken, Гћevval orucuna ayrГЅca niyet edilmese bile, yine Гћevval ayГЅnda tutulmasГЅ Г§ok sevab olan nafile oruГ§lar da, tutulmuГѕ olur. Peygamber efendimiz, Muharremin 9 ve 10. gГјnleri nafile oruГ§ tuttuГ°u iГ§in bize sГјnnet olmuГѕtur. Yine Peygamber efendimizin, her ArabГ® ayГЅn 13, 14 ve 15. gГјnleri ve kurban bayramГЅ arefesinde nafile oruГ§ tuttuГ°u olurdu. Resulullah efendimiz, bu gГјnlerde nafile oruГ§ tuttuГ°u iГ§in, o gГјnlerde bizim oruГ§ tutmamГЅz da mГјstehab olmuГѕtur. Bu gГјnlerde kaza orucu tutarken, sГјnnet veya mГјstehab denmese de, Peygamber efendimiz, o gГјnlerde oruГ§ tuttuГ°u iГ§in, sГјnnet veya mГјstehab da yerine gelmiГѕ olur.

Bildirilen gГјnlerde nafile oruГ§ tutarken kazaya da niyet etmeli, yani (Гќlk kazaya kalan Ramazan orucumu tutmaya) demelidir. Kaza orucumuz olmasa bile, bГ¶yle niyet etmenin hiГ§ mahzuru olmaz. KazamГЅz yoksa zaten nafile olur. MГјbarek gГјnlerde, oruГ§ tutarken her zaman kazaya niyet etmeliyiz.

Гћevvalde 6 gГјn oruГ§
Sual: Ramazan-ГЅ Гѕerifin ve bayramГЅn baГѕlamasГЅ hilalin gГ¶zetlemesiyle tespit edilmediГ°i iГ§in, ramazandan sonra 2 gГјn kaza orucu tutmak gerekiyor. 6 gГјn de Гѕevvalde oruГ§ tutuluyor. Hepsi 8 mi ediyor, yoksa 6 gГјn tutulsa, hem 2 gГјn kaza orucu hem de Гѕevvalde 6 gГјn oruГ§ tutulmuГѕ olur mu?
CEVAP
Гћevvalde 6 gГјn kaza orucu tutulsa, ramazandan sonra 6 gГјn oruГ§ tutmak gerektiГ°i iГ§in, bu ayda 6 gГјn oruГ§ tutulmuГѕ olur. Гќkisi ramazan orucunun kazasГЅ diyerek 8 gГјn oruГ§ tutmak gerekmez. En az bire on sevab verildiГ°i iГ§in, bir ay ramazanda oruГ§ tutan 300 gГјn, Гѕevvalde de 6 gГјn oruГ§ tutan 60 gГјn oruГ§ tutmuГѕ gibi olacaГ°ГЅ, yani bГјtГјn yГЅl oruГ§ tutmuГѕ sayГЅlГЅr. Diyelim ramazanda tuttuГ°umuz 30 gГјn orucun ikisi isabet etmese, ikisini sonra kaza etmiГѕ oluyoruz. Ramazan diye tuttuГ°umuz 2 gГјn normal nafile olur. 4 gГјn de Гѕevvalde tutulunca yine 6 gГјn tutulmuГѕ oluyor.

Гћevval ayГЅnda oruГ§ tutmak
Sual: Ramazan ayГЅnГЅn dГЅГѕГЅnda tutulan oruГ§lara da, oruГ§ tutma sevabГЅ verilmekte midir?
Cevap: ГќnsanlarГЅn yaptГЅГ°ГЅ her bir ibadetine karГѕГЅlГЅk olarak, bire on, bire yedi yГјz, bire sonsuz ecir, Гјcret verileceГ°i KurвЂ™Гўn-ГЅ kerimde bildirilmektedir. Bu sebeple insan, gГјcГј, kuvveti, imkanlarГЅ yerinde iken, namazlarГЅnГЅ kГЅlmalГЅ, Ramazan ayГЅnГЅn dГЅГѕГЅnda da, oruГ§ tutmalГЅdГЅr. Zira kГЅyamet gГјnГјnde oruГ§, bir gГјzel suret alarak, AllahГј teГўlГўnГЅn hitabГЅna mazhar olacaktГЅr. AllahГј teГўlГў, oruca; вЂњYa oruГ§, sen memnun olduГ°un ГѕahГЅslarГЅ alarak Cennete gir!вЂќ buyuracaktГЅr. Daha sonra, AllahГј teГўlГў; вЂњYa oruГ§, benden baГѕka ne arzun varsa isteвЂќ buyuracak ve oruГ§ da, razГЅ olduГ°u kimseler iГ§in Г§eГѕitli Гѕeref ve meziyetleri isteyip almaya muvaffak olacaktГЅr. BГ¶ylece oruГ§ tutanlar, kГЅyamet gГјnГјnde yГјksek bir Гѕerefe nail olacaklardГЅr. AyrГЅca oruГ§ tutanlar, birГ§ok Cehennem ehli MГјslГјmana Гѕefaat edebilme imkГўnГЅna da kavuГѕacaklardГЅr. BГјtГјn bunlarГЅn ГјstГјnde olarak, oruГ§ tutanlar Peygamber efendimize komГѕu olacak ve cenab-ГЅ HakkГЅn cemalini gГ¶rmeye de nail olacaklardГЅr. HadГ®s-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(Ramazan-ГЅ Гѕerif ayГЅnda oruГ§ tutup, ardГЅndan Гћevval ayГЅndan da altГЅ gГјn daha oruГ§ tutan, bir yГЅl oruГ§ tutmuГѕ gibi olur.)

(Ramazan-ГЅ Гѕerif ayГЅnda orucunu tutup, ardГЅndan Гћevval ayГЅnda altГЅ gГјn daha oruГ§ tutan, gГјnahlardan, anadan doГ°duГ°u gГјn gibi sГЅyrГЅlГЅr, kurtulur.)

Soru Ve Cevaplar / Nafile oruГ§ ve fazileti

« Последна публикация от kral - 04 май 2021, 17:12:41 »

Sual: Nafile orucun da sevabГЅ olur mu?
CEVAP
OruГ§ kazasГЅ olmayanГЅn nafile oruГ§ tutmasГЅ Г§ok sevaptГЅr. Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(Bir gГјn nafile oruГ§ tutan kimseye, yeryГјzГј dolusu altГЅn verilse, o orucun sevabГЅnГЅ karГѕГЅlamaz.) [Гќbni Neccar]

(Gizleyerek, bir gГјn nafile oruГ§ tutana, AllahГј teГўlГў, Cennetini ihsan eder.) [Hatib]

Sual: Ramazandan sonra her ay oruГ§ tutmak isteyen hangi gГјnler tutmalГЅdГЅr?
CEVAP
Her ay 3 gГјn oruГ§ tutmak Г§ok iyidir. Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(Her [kameri] ayda, ГјГ§ gГјn oruГ§ tutmak, bГјtГјn yГЅlГЅ oruГ§lu geГ§irmek gibi sevaptГЅr.) [Buhari]

(Гќbrahim aleyhisselam, her ayda 3 gГјn oruГ§ tuttu. AllahГј teГўlГў da ona Г¶mrГј boyu oruГ§ tutmuГѕ gibi sevap verdi ve Г¶mГјr boyu sanki yiyip iГ§miГѕ gibi kuvvet, zindelik verdi.) [Beyheki]

(Her ay 3 gГјn oruГ§ tutan, yГЅlГЅn tamamГЅnda oruГ§ tutmuГѕ gibi olur.) [MГјslim]

(Her ay 3 gГјn oruГ§ tutanГЅn kalbindeki kin yok olur.) [Bezzar]

(Her ay 3 gГјn oruГ§ tutanГЅn kalbinin pasГЅ temizlenir.) [Nesai]

вЂњEyyГўm-ГЅ biydвЂќ denilen kameri aylarГЅn 13, 14 ve 15. gГјnleri de tutmak iyi olur. Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(Ayda 3 gГјn oruГ§ tutan, ayГЅn 13, 14 ve 15. gГјnlerinde tutsun!) [Nesai]

(Her ay, eyyГўm-ГЅ biydвЂ™de oruГ§ tutan kimse, yГЅlГЅn tamamГЅnda oruГ§ tutmuГѕ gibi sevaba kavuГѕur.) [Nesai]

Sual: Zilhicce ayГЅnda oruГ§ tutmanГЅn fazileti nedir, hangi gГјnlerde oruГ§ tutmalГЅ?
CEVAP
Kurban BayramГЅвЂ™nГЅn bulunduГ°u aya zilhicce denir. Zilhicce ayГЅnГЅn ilk on gГјnГјnde yapГЅlan ibadetlerin kГЅymeti Г§oktur. Bu husustaki hadis-i Гѕeriflerden birkaГ§ГЅ ГѕГ¶yledir:
(Zilhiccenin ilk gГјnlerinde tutulan oruГ§, bir yГЅl oruГ§ tutmaya bedeldir. Bir gecesini ihya etmek de Kadir GecesiвЂ™ni ihya etmek gibidir.) [Гќbni Mace]

(Zilhiccenin ilk on gecesinde yapГЅlan amel iГ§in, yedi yГјz misli sevab verilir.) [Beyheki]

(Terviye gГјnГј [ArefeвЂ™den Г¶nceki gГјn] oruГ§ tutup, gГјnah sГ¶z sГ¶ylemeyen MГјslГјman Cennete girer.) [Ramuz]

(Zilhiccenin ilk 9 gГјnГј oruГ§ tutan, her gГјnГј iГ§in, yГјz kГ¶le azat etmiГѕ veya cihad edenlere yГјz at vermiГѕ veya KГўbeвЂ™ye kurban iГ§in yГјz deve gГ¶ndermiГѕ gibi sevab alГЅr.) [R. NasГЅhin]

(Bu on gГјnГјn hayrГЅndan mahrum olan kimseye yazГЅklar olsun! Bilhassa dokuzuncu [Arefe] gГјnГј oruГ§la geГ§irmelidir! Onda o kadar Г§ok hayГЅr vardГЅr ki, saymakla bitmez.) [T. Gafilin]

(Zilhiccenin ilk dokuz gГјnГј oruГ§ tutana, her gГјnГј iГ§in bir yГЅllГЅk oruГ§ sevabГЅ verilir.) [Ebul Berekat]

(Zilhiccenin ilk on gГјnГј fazilette bin gГјne, Arefe gГјnГј ise on bin gГјne eГѕittir.) [Beyheki]

(Zilhiccenin ilk on gГјnГјnde yapГЅlan amellerden daha kГЅymetlisi yoktur.) [Taberani]

(Allah indinde zilhiccenin ilk on gГјnГјnde yapГЅlan amellerden daha kГЅymetlisi yoktur. BugГјnlerde tesbihi, tahmidi, tehlili ve tekbiri Г§ok sГ¶yleyin!) [Taberani]

[Tesbih: SГјbhanallah,
Tahmid: ElhamdГјlillah,
Tehlil: La ilahe illallah,
Tekbir: AllahГј ekber, demektir.]

Гќlk on gГјnГјn kГЅymeti
Peygamber efendimiz, Zilhiccenin ilk on gГјnГјnde yapГЅlan amellerin, diГ°er aylarda yapГЅlan amellerden daha kГЅymetli olduГ°unu bildirince, Eshab-ГЅ kiram, (Ya Resulallah, bu ayГЅn ilk gГјnleri yapГЅlan ameller, Allah yolundaki cihaddan da mГЅ daha kГЅymetlidir?) dediklerinde, (Evet, cihaddan da kГЅymetlidir, ancak canГЅnГЅ, malГЅnГЅ esirgemeden savaГѕГЅp Гѕehit olanГЅn cihadГЅ, daha kГЅymetlidir buyurdu. (Buhari)

Hazret-i EbГјd-derda buyurdu ki:
Zilhiccenin ilk dokuz gГјnГј oruГ§ tutmalГЅ, Г§ok sadaka vermeli ve Г§ok dua ve istigfar etmelidir, Г§ГјnkГј Resulullah, (Bu on gГјnГјn hayГЅr ve bereketinden mahrum kalana yazГЅklar olsun) buyurdu. Zilhiccenin ilk dokuz gГјnГј oruГ§ tutanГЅn Г¶mrГј bereketli olur, malГЅ Г§oГ°alГЅr, Г§oluk Г§ocuГ°u belalardan muhafaza olur, gГјnahlarГЅ affolur, iyiliklerine kat kat sevab verilir, Г¶lГјrken kolay can verir, kabri aydГЅnlanГЅr. Cennette yГјksek derecelere kavuГѕur. (ГћirвЂ™a)

Bu on gГјn iГ§inde, hasta ziyaret eden, AllahГј teГўlГўnГЅn dostlarГЅnГЅn hatГЅrГЅnГЅ sormuГѕ ve ziyaret etmiГѕ gibi olur. Bu on gГјn iГ§inde Ehl-i sГјnnetвЂ™e uygun bir din kitabГЅ okumak Г§ok sevabdГЅr. Din ilmini, Ehl-i sГјnnet itikadГЅnГЅ Г¶Г°renmek, kadГЅn erkek herkese farzdГЅr. Г‡ocuklara Г¶Г°retmek, birinci gГ¶revdir.

Sual: Arefe gГјnГј oruГ§ tutmanГЅn Г¶nemi nedir?
CEVAP
Hadis-i Гѕeriflerde buyuruluyor ki:
(Arefe gГјnГј tutulan oruГ§, bin gГјn [nafile] oruca bedeldir.) [Taberani]

(AГѕГ»re gГјnГј orucu bir yГЅllГЅk, Arefe gГјnГј orucu da, iki yГЅllГЅk [nafile] oruca bedeldir.) [T.Gafilin]

(Arefede tutulan oruГ§, iki bin kГ¶le azat etmeye, iki bin deve kurban kesmeye ve Allah yolunda cihad iГ§in verilen iki bin ata bedeldir.) [T.Gafilin]

Sual: Receb ve Гћaban aylarГЅnda oruГ§ tutmanГЅn fazileti nedir?
CEVAP
Receb ayГЅ, hГјrmet edilmesi gereken dГ¶rt kГЅymetli aydan biridir. Resulullah efendimiz, Receb ayГЅna Г§ok deГ°er verir ve "Ya Rabbi, Receb ve ГћabanГЅ bizler iГ§in mГјbarek kГЅl ve bizi Ramazana eriГѕtir" diye dua ederdi. Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(Haram aylar, Receb, Zilkade, Zilhicce ve Muharremdir.) [Гќbni Cerir]

(Haram aylarda PerГѕembe, Cuma ve Cumartesi gГјnleri oruГ§ tutana iki yГЅllГЅk ibadet sevabГЅ yazГЅlГЅr.) [Taberani]

(Haram aylarda bir gГјn oruГ§ tutup bir gГјn yemek Г§ok faziletlidir.) [Ebu Davud]

(Receb ayГЅnda AllahГј teГўlГўya Г§ok istigfar edin; Г§ГјnkГј AllahГј teГўlГўnГЅn, Receb ayГЅnГЅn her vaktinde Cehennemden azat ettiГ°i kullarГЅ vardГЅr. AyrГЅca Cennette Г¶yle kГ¶Гѕkler vardГЅr ki, ancak Receb ayГЅnda oruГ§ tutanlar girer.) [Deylemi]

(AllahГј teГўlГў, Receb ayГЅnda oruГ§ tutanlarГЅ maГ°firet eder.) [Gunye]

(Ramazan ayГЅ dГЅГѕГЅnda Allah rГЅzasГЅ iГ§in bir gГјn oruГ§ tutan, iyi bir yarГЅГѕ atГЅnГЅn bir asГЅrda alacaГ°ГЅ mesafe kadar Cehennemden uzaklaГѕГЅr.) [Ebu YaвЂ™la]

(Receb bГјyГјk bir aydГЅr. AllahГј teГўlГў bu ayda hasenatГЅ kat kat eder. Receb ayГЅnda bir gГјn oruГ§ tutan, bir yГЅl oruГ§ tutmuГѕ gibi sevaba kavuГѕur. 7 gГјn oruГ§ tutana, Cehennem kapГЅlarГЅ kapanГЅr. 8 gГјn oruГ§ tutana Cennetin 8 kapГЅsГЅ aГ§ГЅlГЅr. On gГјn oruГ§ tutana, AllahГј teГўlГў istediГ°ini verir. 15 gГјn oruГ§ tutana, bir mГјnadi, "GeГ§miГѕ gГјnahlarГЅn af olduвЂќ der. Receb ayГЅnda AllahГј teГўlГў Nuh aleyhisselamГЅ gemiye bindirdi ve o da, Receb ayГЅnГЅ oruГ§lu geГ§irdi. YanГЅndakilere de oruГ§ tutmalarГЅnГЅ emretti.) [Taberani]

(Receb ayГЅnda, takva Гјzere bir gГјn oruГ§ tutana, oruГ§ tutulan gГјnler dile gelip "Ya Rabbi onu maГ°firet et" derler.) [Ebu Muhammed]

Гћaban ayГЅ
Hazret-i Г‚iГѕe validemiz buyuruyor ki:
(ResulullahГЅn, hiГ§bir ayda, Гћaban ayГЅndan daha Г§ok oruГ§ tuttuГ°unu gГ¶rmedim. Bazen ГћabanГЅn tamamГЅnГЅ oruГ§la geГ§irirdi.) [Buhari]

Гћaban ayГЅnda niГ§in Г§ok oruГ§ tuttuГ°u sorulduГ°u zaman Resulullah efendimiz buyurdu ki:
(Гћaban, Г¶yle faziletli bir aydГЅr ki, insanlar bundan gafildir. Bu ayda ameller, Гўlemlerin Rabbine arz edilir. Ben de amelimin oruГ§lu iken arz edilmesini isterim.) [Nesai]

Bu konudaki hadis-i Гѕeriflerden bazГЅlarГЅ ГѕГ¶yledir:
(Ramazandan sonra en faziletli oruГ§, Гћaban ayГЅnda tutulan oruГ§tur.) [Tirmizi]

(Гћabanda ГјГ§ gГјn oruГ§ tutana, Hak teГўlГў, Cennette bir yer hazГЅrlar.) [Ey oГ°ul ilmihali]

BГјnyesi zayГЅf olanГЅn, ГћabanГЅn 15 inden sonra oruГ§ tutmayГЅp, farz olan Ramazan-ГЅ Гѕerif orucuna hazГЅrlanmasГЅ iyi olur. SaГ°lГЅГ°ГЅ yerinde olan ise, Гћaban ayГЅnГЅn Г§oГ°unu, hatta tamamГЅnГЅ oruГ§lu geГ§irebilir.

Berat gecesi
Berat gecesi, Гћaban ayГЅnГЅn on beГѕinci gecesidir. Yani 14 ГћabanГЅn bittiГ°i gГјnГјn gecesidir.

Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(ГћabanГЅn 15. gecesini ibadetle, gГјndГјzГјnГј de oruГ§la geГ§irin! O gece AllahГј teГўlГў buyurur ki: вЂњAf isteyen yok mu, affedeyim. RГЅzk isteyen yok mu, rГЅzk vereyim. Dertli yok mu, sГЅhhat, afiyet vereyim. Ne isteyen varsa, istesin vereyimвЂќ Bu hГўl, sabaha kadar devam eder.) [Гќbni Mace]

AГѕГ»re gГјnГј oruГ§ tutarken
Sual: AГѕГ»re gГјnГј tutulan oruca kaza orucuna niyet edince, hastalГЅk gibi bir sebeple orucu bozmak zorunda kalan kiГѕi, bunun iГ§in kaza mГЅ, kefaret mi tutmalГЅ?
CEVAP
Ramazan ayГЅ dГЅГѕГЅnda, oruГ§ ne sebeple bozulursa bozulsun, kefaret gerekmez. KazamГЅz varsa zaten kaza edeceГ°iz, yoksa nafile olacaГ°ГЅ iГ§in, bozulan nafile orucu kaza etmek de vacib olduГ°u iГ§in, tekrar tutmak vacibdir.

Sual: Tam olarak kaza borcumu hatГЅrlamГЅyorum; bu yГјzden her nafile orucu tutarken, son kazaya kalan ramazan orucumu tutmaya diye niyet etsem sakГЅncasГЅ olur mu?
CEVAP
Г‡ok iyi olur.

Sual: Nafile orucu sebepsiz bozmak uygun mu?
CEVAP
Nafile orucu, sebepsiz bozmak gГјnahtГЅr. Bozunca kaza etmek de gerekir.

Sual: Bir kiГѕi yiyecek bir Гѕey bulamazsa veya yemek hazГЅrlamaya ГјГѕenirse, oruГ§ tutsa caiz olur mu?
CEVAP
Г‡ok iyi olur.

Sual: ГћabanГЅn 14. mГј, 15. gГјnГј mГј oruГ§ tutulur?
CEVAP
OnbeГѕinci gГјnГј tutulur.

Nevruz gГјnГј oruГ§
Sual: Nevruz gГјnГј oruГ§ tutmak mekruh olduГ°una gГ¶re, her Pazartesi veya PerГѕembe gГјnГј oruГ§ tutmayГЅ Гўdet edinen, Nevruz gГјnГј bu gГјnlere denk gelirse, yine oruГ§ tutsa, mekruh olur mu?
CEVAP
HayГЅr, mekruh olmaz.

Sual: Savm-ГЅ davud, yani bir gГјn yiyip bir oruГ§ tutmak cumartesi ve mekruh gГјne denk gelse caiz mi?
CEVAP
Mahzuru olmaz. En faziletli oruГ§tur.

Sual: SГјkut orucu var mГЅ?
CEVAP
Yoktur.

Sual: Гќmsak vaktinden sonra, nafile oruca niyet edip, dahveden Г¶nce, oruГ§ tutmaktan vazgeГ§enin, bu orucu kaza etmesi vacip olur mu?
CEVAP
Evet.

Sual: ГћabanГЅn 15. gГјnГј, cumartesiye gelse, sadece bu gГјn oruГ§ tutulur mu?
CEVAP
Bir gГјn Г¶ncesi ile veya bir gГјn sonrasГЅ ile tutulmalГЅdГЅr.

Sual: Sadece cumartesi gГјnleri oruГ§ tutmakta mahzur var mГЅ?
CEVAP
Bir hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(Farz olan Ramazan orucu hariГ§, yalnГЅz Cumartesi gГјnГј tek olarak oruГ§ tutmayГЅn!) [Ebu Davud, TirmizГ®, Nesai, HГўkim]

Bunun sebebi bildirilmiyor. Cumartesi Yahudilerin Г¶nemli bir gГјnГјdГјr. Onlara benzememek iГ§in olabilir. BaГѕka hikmetleri de olabilir. Ne bildirilmiГѕse ona uymalГЅdГЅr.

Sual: Kaza orucu olmayanГЅn, tuttuГ°u kaza orucu nafile mi olur?
CEVAP
Evet.

Sual: Bir olay iГ§in, mesela sГЅnav vb...ya da korktuГ°umuz bir yere giderken veya korktuГ°umuz bir olayГЅn sonucunun hayГЅrlГЅ olmasГЅ niyetiyle nafile oruГ§lu olmanГЅn fazileti hakkГЅnda bilgi verir misiniz?
CEVAP
OruГ§lu olmak, abdestli olmak, zikretmek elbette faydalГЅdГЅr. Kaza borcunuz olmasa bile, oruca niyet ederken, kazaya niyet etmek daha uygundur.

Sual: Hadis-i Гѕerifte (Гћevval ayГЅnda da 6 gГјn oruГ§ tutan, anasГЅndan doГ°duГ°u gГјnkГј gibi gГјnahsГЅz olur) buyuruluyor. Yani bir anlamda kabul olunmuГѕ, hakiki tevbe-i nasuh gibi oluyor mu?
CEVAP
HayГЅr tevbe gibi olmaz. Tevbe piГѕman olup gГјnahlarГЅ terk etmektir. Yani artГЅk bir daha gГјnah iГѕlememek demektir. Гћevvalde 6 gГјn oruГ§ tutanГЅn bГ¶yle bir niyeti yok. O yine gГјnahlarГЅna devam edecek, sadece oruГ§ tutmakla sevap iГѕliyor, sevabГЅ kadar gГјnahГЅ affoluyor. Sonra bu gГјnahlar bГјyГјk gГјnahlar iГ§in deГ°il, kГјГ§Гјk gГјnahlar iГ§indir. BГјyГјk gГјnahlarГЅ, insan ve hayvan haklarГЅ kendisine veya vГўrislerine Г¶denmedikГ§e gГјnahlarГЅ affedilmez. Nafile ibadetin sevabГЅna kavuГѕabilmek iГ§in imanda ve farzlarda kusurlu olmamak, haramlardan kaГ§ГЅp gГјnahlara tevbe etmek ve o iГѕi ibadet olarak yapmaya niyet etmek ГѕarttГЅr. Abdest alanГЅn da bГјtГјn gГјnahlarГЅ affolur. Hadis-i Гѕerifte buyuruldu ki:
(Abdest alan bГјtГјn gГјnahlardan temizlenmiГѕ olur.) [MГјslim]
Bu da aynen Гћevvaldeki oruГ§ gibidir. KГјГ§Гјk gГјnahlardan temizlenmiГѕ olur.

Sual: OruГ§ tutarken bir davete gidilince, orucu bozmak gГјnah mГЅdГЅr?
CEVAP
Davete gidilince, Ramazan, kaza ve kefaret oruГ§larГЅ bozulmaz. Sadece nafile oruГ§lar bozulabilir. (Mevkufat)

Nafile oruГ§ tutarken uygun bir davete gidilince, orucu bozmak gГјnah deГ°ildir. Bir mГјmin arkadaГѕГЅ sevindirmek ve onu Гјzmemek iГ§in davetine gidilir. Davete gidip de orucunu bozmayan bir kimseye Peygamber efendimiz, (ArkadaГѕГЅn senin iГ§in bu kadar kГјlfete girdiГ°i halde, sen hГўlГў вЂњOruГ§luyumвЂќ diyorsun. Гћimdi ye, sonra yerine bir gГјn tutarsГЅn) buyurdu. (Dare Kutni)

Yine buyurdu ki:
(Davete giden, Ramazan, kaza ve adak orucu deГ°ilse, [nafile ise] orucunu bozsun!) [Taberani]

(Din kardeГѕinin hatГЅrГЅ iГ§in nafile orucu bozana, bin gГјnlГјk oruГ§ sevabГЅ yazГЅlГЅr. Bu orucu kaza edince de iki bin gГјnlГјk sevap yazГЅlГЅr.) [ГћirвЂ™a]

Г–Г°leden sonra, bir zaruret olmadГЅkГ§a, nafile orucu bozmamalГЅdГЅr! Hadis-i Гѕerifte, (Nafile oruГ§ tutan kimse, Г¶Г°leye kadar muhayyerdir) buyuruldu. (Taberani)

Sual: Cuma gГјnГј kaza orucu tutmak mekruh mu?
CEVAP
Cuma gГјnГј nafile oruГ§ tutmak mГјstehaptГЅr. Yani mahzuru olmaz. Kaza orucu tutmak da bГ¶yledir. BazГЅ Гўlimler Cuma gГјnГј tek baГѕГЅna nafile oruГ§ tutmak mekruh dediГ°i iГ§in, bГјtГјn Гўlimlere uymak gayesiyle yalnГЅz Cuma gГјnГј oruГ§ tutmamak daha uygun olur. Bir ihtiyaГ§tan dolayГЅ tutulursa mekruh olmaz.

OruГ§lu olduГ°unu sГ¶ylemek
Sual: (Nafile oruГ§ tutarken, sorana oruГ§lu olduГ°unu sГ¶yleyince riya olur, orucun sevabГЅ gider) deniyor. BГ¶yle bir Гѕey var mГЅ?
CEVAP
Riya iГ§in, gГ¶steriГѕ iГ§in tutulmuyorsa, riya olmaz ve orucun sevabГЅ gitmez. Nafile ibadetleri gizli yapmak iyi olur. Mecbur kalmadГЅkГ§a aГ§ГЅklamamalГЅ. SadakayГЅ gizli vermeli, nafile namazlarГЅ da gizli kГЅlmaya Г§alГЅГѕmalГЅ, ama gГ¶sterilmesinde fayda varsa, baГѕkalarГЅnГЅ teГѕvik edecekse, o zaman aГ§ГЅktan yapmak daha iyi olur. Allah rГЅzasГЅ iГ§in yapГЅnca, insanlar gГ¶rse de mahzuru olmaz.

Nafile orucu bozmak
Sual: Nafile oruГ§larГЅ tutmak mecburi olmadГЅГ°ГЅ iГ§in, istenince bozabilir miyiz?
CEVAP
Bir ibadete baГѕlayГЅnca, bunu Г¶zГјr olmadan bozmak haramdГЅr. ГќhtiyaГ§ olunca, nafile orucu bozmak caiz olur. Ancak daha sonra bu orucu tutmak vacibdir.

Bozulan nafileleri tekrar kГЅlmak vacib, bozulan farzlarГЅ tekrar kГЅlmak farzdГЅr. Г–zГјrsГјz bozmak ise haramdГЅr. (Uyun-Гјl-besair)

Farz olan orucu bozmak iГ§in sekiz Г¶zГјr vardГЅr:
1- HastalГЅk,
2- Sefere Г§ГЅkmak,
3- Гќkrah yani zalimin zorlamasГЅ,
4- KadГЅnГЅn hamile olmasГЅ,
5- Г‡ocuk emzirmek,
6- AГ§lГЅk [dayanГЅlamayacak derecede],
7- Susuzluk [dayanГЅlamayacak derecede],
8- ГќhtiyarlГЅk. (Bahr-Гјr-raГЅk)

Bu Г¶zГјrlerden biri varsa, oruГ§ tutmamayГЅ mubah kГЅlГЅyor. Bu Г¶zГјrleri olmasГЅna raГ°men, oruГ§ tutabilen yine tutar.

Seferilik hakkГЅnda bir hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(Seferde ramazan orucunu tutan, mukimken oruГ§ yiyen gibidir.) [Nesai]

HГўlbuki mukimken oruГ§ yemek bГјyГјk gГјnahtГЅr. Seferde sГЅkГЅntГЅlГЅ bir durum varsa, ibadetlerini ve iГѕlerini aksatacaksa oruГ§ tutmamasГЅ tavsiye ediliyor. Seferde rahatsa, oruГ§ tutmasГЅ iyi olur. Onun iГ§in bir hadis-i Гѕerifin aГ§ГЅklamasГЅ olmadan hГјkГјm vermemelidir.

Nafile oruГ§, mazeretli veya mazeretsiz bozulursa, kazasГЅ vacib olur. Bir kadГЅn namaz kГЅlarken ve oruГ§luyken hayzГЅ baГѕlasa, namazГЅnГЅ ve orucunu bГЅrakГЅr. Nafile namazla nafile orucu kaza etmek vacibdir. EГ°er, farz namaza niyet ettikten sonra hayz baГѕlasa, namazГЅ kaza etmez. Г‡ГјnkГј farz namazГЅ affedilmiГѕtir. (Redd-Гјl-muhtar)

Nafile oruГ§ta Dahve vaktine kadar niyet edilir. O vakte kadar bir Гѕey yiyip iГ§memiГѕ olan kimse, niyet edip oruГ§ tutabilir. Yahut vazgeГ§ip tutmayabilir. Yani bu iГѕte muhayyerdir.

Niyet etme vakti geГ§tikten sonra, artГЅk mazeretsiz orucunu bozamaz. Nafile oruГ§ iГ§in mazeretler, misafirliГ°e gitmek, misafirin gelmesi veya oruГ§ bozmayГЅ gerektiren diГ°er sebeplerdir. BГ¶yle sebeplerle de, niyetli orucu bozunca, kaza etmek vacib olur.

Haram aylarda oruГ§
Sual: NГўfile oruГ§ tutulmasГЅ daha Г§ok sevab olan aylar ve gГјnler hangileridir?
CEVAP
Haram aylarda, pazartesi ve perГѕembe gГјnleri ve kamerГ® aylarГЅn eyyam-ГЅ biyd denilen 13.,14. ve 15. gГјnleri oruГ§ tutmak daha sevabdГЅr. вЂњHaram ayвЂќ demek, hГјrmet edilmesi gereken ay demektir. Bu konudaki hadis-i Гѕeriflerden birkaГ§ГЅnГЅn meali ГѕГ¶yledir:
(Haram aylar; Receb, Zilkade, Zilhicce ve Muharrem aylarГЅdГЅr.) [Гќbni Cerir]

(Haram aylarda perГѕembe, cuma ve cumartesi gГјnleri oruГ§ tutana iki yГЅllГЅk ibadet sevabГЅ yazГЅlГЅr.) [TaberanГ®]

(Haram aylardan birinde bir gГјn oruГ§ tutmak, baГѕka bir ayГЅn otuz gГјnГј oruГ§ tutmaktan daha sevabdГЅr.) [Гќ. GazГўlГ®]

(Her ayda ГјГ§ gГјn oruГ§ tutmak, bir yГЅl oruГ§ tutmak gibi sevab olur. Г‡ГјnkГј AllahГј teГўlГў, EnвЂ™am sГ»resinde [mealen] вЂњBir hayГЅr iГѕleyene, [en az] on katГЅ sevab verilirвЂќ buyurdu. Bir gГјne on misli sevab veriliyor.) [TirmizГ®]

(Ayda 3 gГјn oruГ§ tutan, kameri ayГЅn 13., 14. ve 15. gГјnlerinde tutsun!) [NesaГ®]

(Her ay, eyyam-ГЅ biydвЂ™de oruГ§ tutan kimse, yГЅlГЅn tamamГЅnda oruГ§ tutmuГѕ gibi sevaba kavuГѕur.) [NesaГ®]

Pazartesi gГјnГј oruГ§
Sual: Pazartesi gГјnГј oruГ§ tutmanГЅn fazileti nedir?
CEVAP
BirГ§ok fazileti vardГЅr:
Hazret-i Г–mer ve Гќbni Abbas hazretleri, ResulullahвЂ™ГЅn pazartesi gГјnГј doГ°duГ°unu, ilk vahyin pazartesi gГјnГј geldiГ°ini, Mekke'den pazartesi gГјnГј hicret ettiГ°ini, Medine'ye pazartesi gГјnГј girdiГ°ini, vefatГЅna iГѕaret sayГЅlan Гўyetin pazartesi gГјnГј indiГ°ini ve pazartesi gГјnГј vefat edeceГ°ini, kendisinden duyduklarГЅnГЅ bildirmiГѕlerdir. (MГјslim, Гќ. Ahmed, BeyhekГ®)

Ebu KatГўde вЂњradГЅyallahГј anhвЂќ anlatГЅr: Resulullah'a вЂњsallallahГј aleyhi ve sellemвЂќ pazartesi gГјnГј oruГ§ tutmanГЅn fazileti sorulunca buyurdu ki:
(Ben o gГјn doГ°dum, o gГјn ilahГ® vahye mazhar oldum.) [MГјslim]

Peygamber efendimiz, pazartesi gГјnГј oruГ§ tutmasГЅnГЅn sebebi sorulunca, (BugГјn dГјnyaya geldim. ГћГјkГјr iГ§in oruГ§ tutuyorum) buyurdu. (MГјslim, Ebu Davud, Гќ. Ahmed, H. S. VesikalarГЅ)

Pazartesi gГјnГј oruГ§ tutmanГЅn baГѕka faziletleri de vardГЅr. BirkaГ§ hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(Ya BilГўl, pazartesi gГјnГј oruГ§ tutmayГЅ ihmal etme! Ben o gГјn doГ°dum, o gГјn ilГўhi vahye mazhar oldum, o gГјn hicret ettim, aynГЅ gГјn de vefat ederim!) [Гќbni Asakir]

(Ameller, pazartesi ve perГѕembe gГјnleri arz olunur. Ben de amelimin oruГ§luyken arz olunmasГЅnГЅ isterim.) [TirmizГ®]

(Pazartesi ve perГѕembe, gГјnahlar affedildiГ°i iГ§in oruГ§ tutuyorum.) [MГјslim]

(Cennetin kapГЅlarГЅ pazartesi ve perГѕembe gГјnleri aГ§ГЅlГЅr.) [MГјslim]

(Her ayГЅn perГѕembe ve pazartesi gГјnleri oruГ§ tutana Hak teГўlГў, 700 yГЅl oruГ§ tutmuГѕ gibi sevab verir.) [Гќslam AhlakГЅ]

(Pazartesi ve perГѕembe gГјnleri bГјtГјn MГјslГјmanlarГЅn affedildiГ°i gГјnlerdir. YalnГЅz Hak teГўlГў, birbirine kГЅrgГЅn ve dargГЅn olanlarГЅ baГ°ГЅГѕlamaz, barГЅГѕГЅncaya kadar onlarГЅn kendi kendilerine bГЅrakГЅlmasГЅnГЅ emreder.) [Ebu Davud, NesaГ®, TirmizГ® Гќ. MГўlik]

(Ameller pazartesi ve perГѕembe gГјnleri Hak teГўlГўya arz edilir. Bu iki gГјnde tevbe eden, af dileyen affedilir, yalnГЅz kalblerinde kin ve dГјГѕmanlГЅk besleyen kimseler, birbirleriyle barГЅГѕГЅncaya kadar affa uГ°ramaz.) [TaberanГ®]

Hazret-i Г‚iГѕe validemiz, (Resulullah вЂњsallallahГј aleyhi ve sellemвЂќ oruГ§ tutmak iГ§in pazartesi ve perГѕembe gГјnlerini sabГЅrsГЅzlГЅkla beklerdi) buyurmuГѕtur. (Гќbni Mace, NesaГ®, TirmizГ® вЂ“ Uhud-Гјl-kГјbra)

NГўfile orucu bozmak
Sual: NГўfile oruca gГјneГѕ doГ°duktan sonra niyet etsek, bir saat sonra da, bir mazeretle bozsak, o orucu kaza etmek vacib olur mu?
CEVAP
Evet, nГўfile bir ibadete baГѕlayГЅnca artГЅk onu bitirmek vacibdir. ГќhtiyaГ§sГЅz bozmak gГјnahtГЅr. Herhangi bir sebeple bozulan nГўfile orucu, tekrar tutmak vacib olur. NГўfile namaza durup sonra namazГЅ bozulan veya kendisi bir mazeretle bozan kimsenin de, bu namazГЅ tekrar kГЅlmasГЅ vacibdir. SГјnnetleri kГЅlarken bozanГЅn da, tekrar kГЅlmasГЅ vacibdir.

H.Z Muhammed (S.A.V) / BeГѕ maddeli hadis-i Гѕerifler

« Последна публикация от kral - 04 май 2021, 17:11:08 »

ГќslamвЂ™ГЅn beГѕ ГѕartГЅ
MГјslГјmanlГЅk beГѕ Гѕey Гјzerine kurulmuГѕtur:
1- AllahГј teГўlГўya ve Muhammed aleyhisselamГЅn, Onun Peygamberi olduГ°una inanmak,
2- Her gГјn beГѕ vakit namaz kГЅlmak,
3- ZekГўt vermek,
4- Ramazan ayГЅnda bir ay oruГ§ tutmak,
5- MekkeвЂ™ye giderek, Г¶mrГјnde bir kere hac etmek. (Buhari)

MГјslГјmanГЅn beГѕ hakkГЅ
Bir MГјslГјmanГЅn MГјslГјman Гјzerinde beГѕ hakkГЅ vardГЅr:
1- KarГѕГЅlaГѕГЅnca, selam vermek,
2- Davet edince, davetine gitmek,
3- Nasihat isterse, yardГЅmcГЅ olmak,
4- AksГЅrГЅp ElhamdГјlillah derse, YerhamГјkellah demek,
5- HastalanГЅrsa ziyaretine, Г¶lГјrse cenazesine gitmek. (Buhari)

Helak eden beГѕ Гѕey
Гњmmetim Гѕu beГѕ Гѕeyi helal saydГЅГ°ГЅ zaman helak olur:
1- Birbirini lanetlemeyi,
2- Гќpekli giymeyi,
3- Г‡algГЅ Г§almayГЅ,
4- ГќГ§ki iГ§meyi,
5- ErkeГ°in erkekle, kadГЅnГЅn kadГЅnla iktifa etmesini. (HГўkim, Beyheki)

Cuma gГјnГј
Cuma gГјnГјnde beГѕ haslet vardГЅr:
1- Allah, o gГјnde Г‚demвЂ™i yarattГЅ.
2- O, Cennetten yeryГјzГјne o gГјn indirildi.
3- Cuma gГјnГј vefat etti.
4- KГЅyamet, Cuma gГјnГј kopacaktГЅr.
5- Cuma gГјnГј dualarГЅn kabul olduГ°u bir saat vardГЅr. (Buhari)

ResulullahГЅn ГјstГјnlГјГ°Гј
DiГ°er peygamberlere beГѕ Гѕeyle ГјstГјn kГЅlГЅndГЅm:
1- BГјtГјn insanlara peygamber oldum.
2- Гћefaatimi, Гјmmetime ahirette imdat olarak sakladГЅm.
3- Bir aylГЅk mesafeden, dГјГѕmanlarГЅma korku saldГЅm.
4- YeryГјzГј bana mescit ve temizleyici kГЅlГЅndГЅ.
5- Ganimetler bana helal kГЅlГЅndГЅ. (Buhari)

Cennetten men olunmaz
Гћu beГѕ Гѕey iГ§in nasihat edeni Cennetten Г§evirmezler:
1- Allah iГ§in,
2- Dini iГ§in,
3- KitabГЅ iГ§in,
4- ResulГј iГ§in,
5- BГјtГјn MГјslГјmanlar iГ§in. (Гќ. Neccar)

BeГѕ Гѕeyin karГѕГЅlГЅГ°ГЅ
BeГѕ Гѕey, beГѕ Гѕeyin karГѕГЅlГЅГ°ГЅdГЅr:
1- Bir topluluk verdiГ°i sГ¶zden dГ¶nerse, dГјГѕmanlarГЅ baГѕlarГЅna musallat olur.
2- Dinin emrine uyulmazsa, fakirlik yaygГЅnlaГѕГЅr.
3- FuhuГѕ yaygГЅnlaГѕГЅrsa, Г¶lГјmler Г§oГ°alГЅr.
4- Г–lГ§Гј ve tartГЅda hile yapГЅlГЅrsa, bereketsizlik olur.
5- ZekГўt verilmezse, yaГ°murlar kesilir. (Taberani)

KГўmil iman
Гћu beГѕ Гѕey imandandГЅr:
1- AllahвЂ™ГЅn emrine teslim olmak,
2- AllahвЂ™ГЅn takdirine rГЅza gГ¶stermek,
3- ГќГѕinin sonunu AllahвЂ™a havale etmek,
4- AllahвЂ™a gГјvenmek,
5- Musibete sabГЅr gГ¶stermek. (Bezzar)

Peygamberlerin sГјnneti
Гћu beГѕ Гѕey peygamberlerin sГјnnetlerindendir:
1- HayГў,
2- Hilm [YumuГѕaklГЅk, vakar],
3- Hacamat,
4- Misvak kullanma,
5- GГјzel koku sГјrГјnme. (Taberani)

Гќbadet olan beГѕ Гѕey
BeГѕ Гѕey ibadettendir:
1- Az yemek,
2- Camide oturmak,
3- KГўbeвЂ™ye bakmak,
4- Mushafa bakmak,
5- Г‚limin yГјzГјne bakmak. (Deylemi)

CezasГЅ dГјnyada verilir
Гћu beГѕ Гѕeyin cezasГЅ, hemen dГјnyada verilir:
1- ZulmГјn,
2- HainliГ°in,
3- Anne babaya eziyetin,
4- Salih akrabalarla iliГѕkiyi kesmenin,
5- YapГЅlan iyiliГ°e nankГ¶rlГјГ°Гјn. (Гќ. Lal)

Ramazanda ihsan edilenler
AllahГј teГўlГў, diГ°er Гјmmetlere vermediГ°i beГѕ Гѕeyi, Ramazanda Гјmmetime verir:
1- RamazanГЅn ilk gecesi, mГјminlere rahmet eder. Rahmet ettiГ°i kula hiГ§ azap etmez.
2- OruГ§lunun aГ°ГЅz kokusu, AllahГј teГўlГўya, her kokudan daha gГјzel gelir.
3- Melekler, Ramazanda her gece ve gГјndГјz, oruГ§ tutanlarГЅn affolmasГЅ iГ§in dua eder.
4- AllahГј teГўlГў, Ramazan-ГЅ Гѕerifte oruГ§ tutanlara, Cennette yer tayin eder.
5- Ramazan-ГЅ Гѕerifin son gГјnГј de, oruГ§ tutan mГјminlerin hepsini affeder. (Beyheki)

Acele etmek
BeГѕ Гѕey hariГ§, acele etmek ГѕeytandandГЅr:
1- KГЅzГЅnГЅ evlendirmek,
2- Borcunu Г¶demek,
3- Cenaze hizmetlerini tez yapmak,
4- Misafiri doyurmak,
5- GГјnah iГѕleyince hemen tevbe etmek. (Гќslam AhlakГЅ)

Fakire yemek yedirmek
Fakire verilen lokma, beГѕ mГјjde verir:
1- Bir tane idim, beni Г§oГ°alttГЅn,
2- Ben kГјГ§Гјk iken, beni bГјyГјttГјn,
3- DГјГѕman iken, beni dost eyledin,
4- Fani, yok olmak Гјzere iken, beni baki, sonsuz kalГЅcГЅ eyledin,
5- Гћimdiye kadar sen beni muhafaza ederdin. ArtГЅk ben seni muhafaza ederim. (Гќslam AhlakГЅ)

GГ¶nlГј Г¶ldГјrГјr
BeГѕ Гѕey gГ¶nlГј Г¶ldГјrГјr:
1- Г‡ok yiyip iГ§mek,
2- Г‡ok uyumak,
3- Г‡ok konuГѕmak,
4- Г‡ok gГјlmek,
5- RГЅzk iГ§in Г§ok endiГѕe etmek. (M. Г‡. Yar-i GГјzin)

Kalbi parlatГЅr
BeГѕ Гѕey kalbi parlatГЅr:
1- ГќhlГўs suresini Г§ok okumak,
2- Az yemek,
3- Гќlim meclisinde bulunmak,
4- Az piГѕmiГѕ ekmek yemek,
5- Gece namazГЅ kГЅlmak. (M. Г‡. YГўr-i GГјzin)

GГ¶nlГј aydГЅnlatГЅr
BeГѕ Гѕey gГ¶nlГј aydГЅnlatГЅr:
1- Гќlim meclisinde oturmak,
2- Yetimin baГѕГЅnГЅ okГѕamak,
3- Seherde Г§ok istigfar etmek,
4- Г‡ok yiyip iГ§memek,
5- Г‡ok oruГ§ tutmak. (M. Г‡. YГўr-i GГјzin)

GГ¶zГјn nurunu arttГЅrГЅr
BeГѕ Гѕeye bakmak gГ¶ze cila verir:
1- Kabeye bakmak,
2- Mushafa bakmak,
3- Ana babanГЅn yГјzГјne bakmak,
4- Г‚limin yГјzГјne bakmak,
5- Akarsuya bakmak. (M. Г‡. YГўr-i GГјzin)

KiГѕiyi ihtiyarlatГЅr
BeГѕ Гѕey, kiГѕiyi ihtiyarlatГЅp Г§Г¶ktГјrГјr:
1- Borcu Г§ok olmak,
2- GamГЅ, kederi Г§ok olmak,
3- KadГЅnГЅn nefesi erkeГ°e eriГѕmek,
4- Г‡ok koku sГјrГјnmek,
5- Г‡ok balgam gelmek. (M. Г‡. Yar-i GГјzin)

BeГѕ Гѕeyin kГЅymeti
BeГѕ Гѕeyden Г¶nce beГѕ Гѕeyin kГЅymetini bil!
1- ГќhtiyarlГЅktan Г¶nce genГ§liГ°in,
2- HastalГЅktan Г¶nce saГ°lГЅГ°ГЅn,
3- MeГѕguliyetten Г¶nce boГѕ vaktin,
4- Fakirlikten Г¶nce zenginliГ°in
5- Г–lmeden Г¶nce hayatГЅn kГЅymetini bil! (Ebu Nuaym)

Гќbadette hayГЅr bГЅrakmaz
Гћu beГѕ Гѕey, oruГ§ ve abdestte hayГЅr bГЅrakmaz:
1- Yalan,
2- GГЅybet,
3- SГ¶z taГѕГЅmak,
4- Harama bakmak,
5- Yalan yere yemin. (Deylemi)

Soru Ve Cevaplar / Allah'ГЅn, kullarГЅna karГѕГЅ olan Гѕefkat ve merhameti

« Последна публикация от mustafa_221 - 11 април 2021, 18:15:02 »

HiГ§ dГјГѕГјndГјnГјz mГј; Hazreti Allah (cc) kullarГЅnГЅ ne kadar seviyor, cehenneme gitmemelerini ne kadar istiyor?

Гќsterseniz sГ¶zГј uzatmadan bir kudsГ® hadisin hatГЅrlatmasГЅna bir gГ¶z atalГЅm, sonra diГ°er misallere geГ§ebiliriz.

Цитат

KudsГ® hadiste ГѕГ¶yle bildiriliyor:

вЂ“ Rabbimiz kulunun iГѕlediГ°i amelleri iГ§inde en Г§ok tГ¶vbesini sever.

вЂ“ Neden?

вЂ“ Г‡ГјnkГј tГ¶vbe eden kul cehennemden kurtulur da ondan. Rabbimiz de kulunu cehennemden kurtaran ameli Г§ok sever. Hatta bir ana, yavrusunu ateГѕe atmayГЅ nasГЅl istemezse, Rabbimiz de kulunu cehenneme atmayГЅ ondan Г§ok daha fazla istemez.

Nitekim bir defasГЅnda ashabdan biri bir Г§ocukluk hatГЅrasГЅnГЅ anlatГЅrken demiГѕti ki:

Цитат

вЂ“ Г‡alГЅlГЅkta dolaГѕГЅrken, bulduГ°um bir kuГѕ yuvasГЅndan yavrularГЅ alГЅp koynuma koymuГѕtum. Tam bu sГЅrada yavrunun anasГЅ baГѕГЅmda dolaГѕmaya baГѕladГЅ, acГЅdГЅm, yavrularГЅ bГЅrakmak iГ§in ihramГЅmГЅ aГ§maya Г§alГЅГѕtГЅГ°ГЅm sГЅrada kuГѕ hemen koynumdaki yavrusunun yanГЅna daldГЅ, kanatlarГЅnГЅ yavrularГЅ Гјzerine gerip kollamaya baГѕladГЅ.

Efendimiz (asm)'in buna sorusu ГѕГ¶yle oldu:

вЂ“ Bu annenin yavrusuna bu kadar acГЅmasГЅ sizi hayrete mi dГјГѕГјrdГј?

Efendimiz (sav) Гѕunu ilave etti:

вЂ“ HiГ§ ГѕГјpheniz olmasГЅn, Allah (cc)'ГЅn kullarГЅna acГЅmasГЅ, bu annenin acГЅmasГЅndan (kГЅyas kabul etmeyecek derecede) fazladГЅr.

Цитат

Bir defasГЅnda kadГЅnГЅn biri Г§ocuГ°unu kaybetmiГѕ, deli gibi bir oraya bir buraya koГѕuyor, yavrusunu arГЅyor, bulduГ°u yabancГЅ Г§ocuklarГЅ da baГ°rГЅna basГЅp hemen oracГЅkta emdiriyordu.

KadГЅnГЅn bu heyecanГЅnГЅ gГ¶ren Efendimiz (asm) yanГЅndakilere sordu:

вЂ“ BГ¶ylesine Гѕefkatli Гѕu kadГЅn hiГ§ yavrusunu ateГѕe atar mГЅ?

вЂ“ Atmaz, dediler.

Efendimiz (asm) de tasdik etti;

вЂ“ Ben de Г¶yle biliyorum, atmaz, dedikten sonra buyurdu ki:

вЂ“ ГќГѕte Allah (cc) da bu kadГЅndan Г§ok fazla merhametlidir. KullarГЅnГЅ ateГѕe atmaz, onlar kendilerini ateГѕlik amelin iГ§ine atmadГЅkГ§a!

Evet, evet. Allah (cc) kullarГЅnГЅ ateГѕe atmaz, kullar kendilerini ateГѕlik iГѕin iГ§ine atmadГЅkГ§a!

Цитат

Bir yolculuktan dГ¶nГјlГјyordu. Mola verilmiГѕ, bir kadГЅn da ateГѕ yakarak hazГЅrlГЅk yapmaya baГѕlamГЅГѕtГЅ. AteГѕin alevleri yГјkselince kadГЅn koГѕuГѕturan Г§ocuГ°unun ateГѕe dГјГѕmesinden korktuГ°u iГ§in hemen onu baГ°rГЅna bastГЅ ve ateГѕe dГјГѕmesi halindeki dehГѕeti de tasavvur ederek buna gГ¶nlГјnГјn dayanamayacaГ°ГЅnГЅ hayal edip orada bulunan Efendimiz (asm)'e dГ¶nerek sordu:

вЂ“ Sen Allah (cc)'ГЅn peygamberisin deГ°il mi? Efendimiz (asm) de

вЂ“ HiГ§ ГѕГјphen olmasГЅn, buyurdu.

Bunun Гјzerine kadГЅn ГѕГ¶yle dedi:

вЂ“ Allah (cc)'ГЅn kullarГЅna merhameti bir ananГЅn yavrusuna olan merhametinden daha Г§ok deГ°il mi?

Efendimiz (asm):

вЂ“ HiГ§ ГѕГјphen olmasГЅn Г¶yledir, buyurunca kadГЅn:

вЂ“ Г–yle ise bir ana yavrusunu ateГѕe atmaz, diye sГЅzlandГЅ.

Efendimiz (asm)'in gГ¶zleri yaГѕardГЅ da buyurdu ki:

вЂ“ YГјce Allah (cc) ancak kendisine isyan edenleri ateГѕe atar. MГјstahak olmayanlarГЅ asla!..

Demek oluyor ki, Allah (cc) kullarГЅnГЅ ateГѕe atmayГЅ asla istemiyor, sonsuz merhamet ve Гѕefkati ateГѕi gerektirmiyor. Ancak kullar dГјrГјst hareket etmiyor, ille de ateГѕlik iГѕler yapГЅyor, birilerine zulmediyor, haksГЅzlГЅkta bulunuyor, Yaradan'ГЅna da isyandan geri kalmГЅyor. BГ¶ylece kendi amelleriyle kendilerini ateГѕe attГЅrГЅyorlarsa, bu da kullarГЅn kendi tercihleri...

Soru Ve Cevaplar / Tevbe istigfar nasГЅl yapГЅlГЅr

« Последна публикация от mustafa_221 - 11 април 2021, 18:13:05 »

Sual: Tevbe-istigfar nedir, nasГЅl yapГЅlГЅr?
CEVAP
Гќstigfar etmek, estagfirullah demektir. Tevbe, haram iГѕledikten sonra, piГѕman olup, AllahГј teГўlГўdan korkmak, bir daha yapmamaya azmetmek, karar vermektir. Hadis-i Гѕerifte buyuruldu ki:
(Tevbe, gГјnahtan sonra o gГјnahГЅ bir daha yapmamaktГЅr.) [Гќ.Ahmed]

GГјnahtan hemen sonra tevbe etmek farzdГЅr. Tevbeyi geciktirmek de bГјyГјk gГјnahtГЅr. Bunun iГ§in de, ayrГЅca tevbe etmek gerekir. Kur'an-ГЅ kerimde mealen buyuruluyor ki:
(AllahвЂ™a tevbe edin!) [Nur 31]

(AllahГј teГўlГў, tevbe edenleri sever.) [Bekara 222]

(AllahвЂ™a tevbe-i nasuh yapГЅnГЅz!) [Tahrim 8]

Nasuh kelimesine 23 mana verilmiГѕtir. Bunlardan en meГѕhuru gГјnahlara piГѕman olup, istigfar etmek ve bir daha iГѕlememeye karar vermektir. Nasuh tevbesinin ne olduГ°unu soran zata Peygamber efendimiz buyurdu ki:
(Tevbe-i nasuh, gГјnahkГўrГЅn iГѕlediГ°i gГјnahtan piГѕman olmasГЅ, AllahвЂ™tan maГ°firet dilemesi, bir daha bГ¶yle bir gГјnah iГѕlememesi demektir.) [Beyheki]

ГќstigfarГЅn fazileti Г§ok fazladГЅr. Kur'an-ГЅ kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Гќstigfar okuyunuz! ГќmdadГЅnГЅza yetiГѕirim.) [Hud 52]

Hadis-i Гѕeriflerde de buyuruldu ki:
(AllahГј teГўlГў, gГјnah iГѕleyip piГѕman olanГЅ, istigfar etmeden Г¶nce affeder.) [Taberani]

(KГјГ§Гјk gГјnahlarda ГЅsrar edilirse kГјГ§Гјk kalmaz. BГјyГјk gГјnahlara istigfar edilirse bГјyГјk kalmaz.) [Deylemi]

(Гќstigfar eden, gГјnde 70 defa aynГЅ gГјnahГЅ iГѕlese ГЅsrar etmiГѕ sayГЅlmaz.) [Tirmizi]

(GГјnde 70 defa istigfar edenin, 700 gГјnahГЅ affolur.) [Beyheki]

(Гќstigfara devam edeni, AllahГј teГўlГў, dertlerden, sГЅkГЅntГЅlardan kurtarГЅr. UmmadГЅГ°ГЅ yerden rГЅzГЅklandГЅrГЅr.) [Nesai]

(Bir mГјmin gГјnah iГѕleyince, melek ГјГ§ saat bekler, eГ°er o kimse istigfar ederse, o gГјnahГЅ yazmaz.) [Hakim]

(GГјnahГЅnГЅz Г§ok olup gГ¶klere kadar ulaГѕsa, piГѕman olunca, AllahГј teГўlГў, tevbenizi kabul eder.) [Гќbni Mace]

(GГјnahlar kalbi paslandГЅrГЅr, karartГЅr. Kalblerin cilasГЅ ise istigfardГЅr.) [Beyheki]

(Derdinizi ve devasГЅnГЅ bildireyim. Derdiniz, gГјnahlar, devasГЅ da istigfardГЅr.) [Hakim]

(Bir gГјnahkГўr, istigfar eder, sonra bu gГјnahГЅ tekrar yapar, sonra istigfar eder. ГњГ§ГјncГјde yine yapar, yine tevbe ve istigfar ederse, dГ¶rdГјncГј defa yapГЅnca, bГјyГјk gГјnah yazГЅlГЅr.) [Deylemi]

(GГјnaha devam edip, dili ile istigfar eden, Rabbi ile alay etmiГѕ sayГЅlГЅr.) [Beyheki]

(Herkes gГјnah iГѕler. Fakat gГјnahkГўrlarГЅn en iyisi tevbe edendir.) [Hakim]

(GГјnahГЅna piГѕman olup abdest alГЅp, namaz kГЅlanГЅ ve gГјnahГЅ iГ§in istigfar edeni, AllahГј teГўlГў affeder.) [Nesai]

(KГЅyamette, amel defterinde Г§ok istigfar bulunana mГјjdeler olsun!) [Beyheki]

Peygamber efendimiz, (вЂњEstagfirullahelazim ellezi la ilahe illa hГјverrahmanГјrrahim el-hayy-Гјl-kayyumГјllezi la-yemutГј ve etubГј ileyh Rabbigfir liвЂќ istigfarГЅnГЅ 25 defa okuyanГЅn, odasГЅnda, ailesinde, evinde ve Гѕehrinde kaza, bela olmaz) buyurdu. Bunu ayrГЅca her sabah ve akГѕam da ГјГ§ kere okumalГЅdГЅr. [GГјnde 25 kere okunmalГЅ, ayrГЅca sabah ve akГѕam ГјГ§er kere okunmalГЅ] Г‚limlerin Г§oГ°u, talebelerine ve evlatlarГЅna bunu okumalarГЅnГЅ tavsiye etmiГѕler, Г§ok faydasГЅnГЅ gГ¶rmГјГѕlerdir. Bu nimetlere kavuГѕabilmek iГ§in Ehl-i sГјnnet itikadГЅnda olmak ve dinimizin emir ve yasaklarГЅna riayet etmek ГѕarttГЅr. ГќtikadГЅ bozuk olanГЅn, bid'at ehlinin okumasГЅ fayda vermez. (MearicГјlhidaye)

Ehl-i sГјnnet itikadГЅnda olmak, kul haklarГЅnГЅ ve kazaya kalan farzlarГЅnГЅ Г¶demek ve haramlardan vazgeГ§mek ГѕartГЅ ile Cuma gГјnГј sabah namazГЅndan Г¶nce, aГѕaГ°ГЅdaki duayГЅ okuyanГЅn bГјtГјn gГјnahlarГЅnГЅn affedileceГ°i hadis-i Гѕerifle bildirildi. Dua Гѕudur:
(Estagfirullahelazim ellezi la ilahe illa hГјvel hayyel kayyume ve etubГј ileyh.) [Ramuz]

GГјnaha piГѕmanlГЅk
Tevbe istigfardan Г¶nce yapГЅlmalГЅdГЅr! Tevbe Г§irkin Гѕeyi bГЅrakГЅp gГјzel olana dГ¶nmek demektir. Гќstigfar, gГјnahГЅn Г§irkinliГ°ini gГ¶rГјp, ondan yГјz Г§evirdikten sonra, maГ°firet talep etmektir. Hadis-i Гѕerifte (PiГѕmanlГЅk tevbedir) buyuruldu. (Hakim)

YapГЅlan gГјnahlarГЅ her hatГЅrlayГЅГѕta istigfar etmelidir! GГјnahlarГЅ hatГЅrladГЅkГ§a istigfara devam edilirse, geГ§miГѕ gГјnahlar affolur.

Tevbe edebilmek, Hak teГўlГўnГЅn bГјyГјk nimetlerinden biridir. GГјnah iГѕleme korkusu ile tevbeyi asla geciktirmemelidir! Г‡ГјnkГј, hadis-i Гѕerifte (Sonra yaparГЅm diyenler helak oldu) buyuruldu. Yani tevbeyi ve diГ°er iyi iГѕleri geciktirenler, bu gГјnГјn iГѕini yarГЅna bГЅrakanlar, aldandГЅ, ziyan etti. (Гќ.Gazali)

GГјnah, kulun yanГЅnda kГјГ§Гјk ve kГЅymetsiz gГ¶rГјnГјnce, AllahГј teГўlГў katГЅnda bГјyГјk olur. Kul kГјГ§Гјk gГјnahГЅ bГјyГјk gГ¶rГјnce, o gГјnah AllahГј teГўlГўnГЅn katГЅnda kГјГ§ГјlГјr. MГјmin, iman ve marifetiyle kГјГ§Гјk gГјnahlarГЅ da bГјyГјk gГ¶rГјr. Her gГјnah iГѕleyiГѕte kalbi sГЅzlar. Hadis-i Гѕerifte buyuruldu ki:
(MГјmin, gГјnahГЅnГЅ daГ° gibi gГ¶rГјp, ГјstГјne dГјГѕeceГ°inden korkar. MГјnafГЅk ise, burnunun Гјzerine konan ve hemen uГ§acak sinek gibi gГ¶rГјr.) [Buhari]

GГјnah iГѕlediГ°ini bilmek
Гћu halde, gГјnah iГѕlediГ°ini bilmek bГјyГјk nimettir. O kiГѕinin mГјmin olduГ°unu gГ¶sterir. AllahГј teГўlГўnГЅn hakkГЅ olan gГјnahlarГЅ iГ§in tevbe etmeli, piГѕmanlГЅk ve ГјzГјntГј duymalГЅ, gГјnahГЅ terk etmeli, kefaret olmasГЅ iГ§in Г§ok sevap iГѕlemelidir! Hadis-i Гѕerifte buyuruldu ki:
(GГјnah iГѕlediГ°in zaman, karГѕГЅlГЅГ°ГЅnda onu mahvedecek sevap iГѕle!) [Гќ.Gazali]

Kul hakkГЅnГЅn kefareti iГ§in, hak sahiplerine iyilik ve dua etmelidir! Hak sahibi Г¶lmГјГѕ ise, o kimseyi rahmetle anmalГЅ, Г§oluk Г§ocuГ°una ve vГўrislerine ihsanda bulunmalГЅdГЅr! GГјnahlarГЅ iГ§in istigfara devam etmelidir! Hadis-i Гѕerifte buyuruldu ki:
(AllahГј teГўlГў, istigfara devam edeni, her sГЅkГЅntГЅdan kurtarГЅr, her darlГЅkta bir geniГѕlik verir ve ummadГЅГ°ГЅ yerden rГЅzГЅklandГЅrГЅr.) [Nesai]

Bir kimse gГјnah iГѕleyince, AllahГј teГўlГўnГЅn bu gГјnahГЅ iГѕlerken gГ¶rdГјГ°ГјnГј bilse, AllahГј teГўlГў, kulunun kendisini hatГЅrlamasГЅ sebebiyle gГјnahГЅnГЅ affeder. Hadis-i Гѕerifte buyuruldu ki:
(ГќГѕlediГ°i gГјnahГЅ, AllahГј teГўlГўnГЅn bildiГ°ine inanan, gГјnahГЅna tevbe etmese bile, AllahГј teГўlГў onu affeder.) [Taberani]

ГќГѕlediГ°i gГјnahГЅ, AllahГј teГўlГўnГЅn bildiГ°ine inanan kimse, AllahвЂ™a inanГЅyor demektir. AllahГј teГўlГўya inanan kimse de gГјnah iГѕleyince, gГјnahГЅnГЅ AllahГј teГўlГў gГ¶rdГјГ°Гј iГ§in utanГЅr ve ister istemez piГѕmanlГЅk duyar. PiГѕmanlГЅk ise tevbedir. Tevbe eden kimseyi de AllahГј teГўlГў affeder. Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(Ya Rabbi, iyilik edince mГјjdelenen, kГ¶tГјlГјk edince istigfar edenlerden eyle.) [Buhari]

(YataГ°a girince, 3 defa "Estagfirullahelazim ellezi la ilahe illa huv el-hayyel- kayyume ve etubГј ileyh" diyenin gГјnahlarГЅ, deniz kГ¶pГјkleri kadar Г§ok olsa da, affolur.) [Tirmizi]

("Rabbim, seni noksan sГЅfatlardan tenzih ederim. KГ¶tГј iГѕlerde bulundum. Senden baГѕka gГјnahГЅmГЅ affedecek yoktur. Beni affet!" diyenin karГЅncalar sayГЅsГЅnca gГјnahГЅ olsa, AllahГј teГўlГў affeder.) [Beyheki]

(Ey kullarГЅm, koruduklarГЅm hariГ§, hepiniz gГјnahkГўrsГЅnГЅz, benden maГ°firet dileyeni baГ°ГЅГѕlarГЅm. MaГ°firet etmeye kadir olduГ°uma inananГЅ affederim.) [Tirmizi]

(GГјnahtan korunmayanГЅ AllahГј teГўlГў da [dГјnya ve ahirette felaketlerden] korumaz.) [Гќ.Huzeyme]
(MГјminler iГ§in, her gГјn 25 defa, istigfar okuyanГЅn kalbinden kin, hile ve haset Г§ГЅkar. Гќsmi evliyalar arasГЅna yazГЅlГЅr. Ona bГјtГјn mГјslГјmanlar sayГЅsГЅnca, sevap verilir. KГЅyamette bГјtГјn mГјminler, "Ya Rabbi, bu kulun bizim iГ§in istigfar okudu. Sen de onu affet!" derler.)

MГјminler iГ§in istigfar:
(AllahГјmmaГ°fir-li velivalideyye veli Гјstaziyye velil-mГјminine vel-mГјminat, vel-mГјslimine vel-mГјslimat, el-ahya-i minhГјm vel-emvat, birahmetike ya erhamerrahimin.) [Miftah-Гјn-necat]

GГјnah iГѕlemeye devam eden kimse unutkan olur, ahmaklaГѕГЅr, aklГЅ da azalГЅr. Hadis-i Гѕerifte buyuruldu ki :
(GГјnah iГѕleyenin bir aklГЅ gider, bir daha geri dГ¶nmez.) [Гќ.Gazali]

GГјnahlarГЅn hepsi AllahГј teГўlГўnГЅn emrini yapmamak olduГ°undan bГјyГјktГјr. Bir hadis-i Гѕerifte, (Г‡ok az bir gГјnahtan kaГ§ГЅnmak, bГјtГјn cin ve insanlarГЅn [nГўfile] ibadetleri toplamГЅndan daha iyidir) buyuruluyor. Her gГјnah, AllahГј teГўlГўya isyan olduГ°undan, bГјyГјktГјr; fakat bazГЅsГЅ, bazГЅsГЅna gГ¶re kГјГ§Гјk gГ¶rГјnГјr. Bir kГјГ§Гјk gГјnahГЅ yapmamak bГјtГјn cihanГЅn nafile ibadetlerinden daha sevabdГЅr, Г§ГјnkГј nafile ibadet yapmak farz deГ°ildir. GГјnahlardan kaГ§ГЅnmaksa farzdГЅr. (RГЅyad-un-nasГЅhin)

GГјnahГЅ kГјГ§Гјk gГ¶rmek
GГјnahlarГЅn bazГЅsГЅ, bazГЅsГЅna gГ¶re kГјГ§Гјk gГ¶rГјnse de, AllahГј teГўlГўnГЅn emirlerini yapmamak olduГ°u iГ§in hepsi de bГјyГјktГјr. Г‡ГјnkГј AllahГј teГўlГўnГЅn gazabГЅ gГјnahlar iГ§inde gizlidir. Hadis-i Гѕerifte, (KГјГ§Гјk gГјnaha devam edilirse, bГјyГјk olur) buyuruldu. KГјГ§Гјk gГ¶rГјlen gГјnah bГјyГјr. Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(GГјnahlarГЅn kГјГ§Гјk gГ¶rГјneninden sakГЅnГЅn! Bunlar toplanГЅnca sahibini helak eder. Bu Гѕuna benzer ki, bir kavim bir vadiye iner, Г§erГ§Г¶p, odun ne bulurlarsa toplayГЅp getirirler. BГ¶ylece koca bir yГЅГ°ГЅn olur. Bunu yakГЅp ateГѕinde ekmeklerini piГѕirirler. ГќГѕte kГјГ§Гјk gГ¶rГјnen gГјnahlardan hesaba Г§ekilen de helak olur.) [Taberani]

(Hep gГјnah iГѕleyenin kalbi mГјhГјrlenir, artГЅk sevap iГѕleyemez olur.) [Bezzar]

(Bir kimse, gГјnah iГѕlediГ°i zaman kalbinde siyah bir nokta hasГЅl olur. EГ°er tevbe ederse, o leke silinir. Tevbe etmeyip tekrar gГјnah iГѕlerse, o leke bГјyГјr ve kalbin tamamГЅnГЅ kaplar, kalb, kapkara olur.) [HarГўiti]

Biri, 2-3 defa (Vay gГјnahlarГЅm) deyince, Resulullah efendimiz, (AllahГјmme maГ°firetГјke evseu min zГјnubi ve rahmetГјke erca indi min ameli diye dua et) buyurup, o kiГѕiye ГјГ§ defa tekrarlattГЅktan sonra (Allah seni affetti) buyurdu. (Hakim)

YukarГЅdaki duanГЅn tercГјmesi ГѕГ¶yle:
(AllahвЂ™ГЅm, benim gГјnahlarГЅma gГ¶re senin rahmetin Г§ok fazladГЅr. Ben amelime gГјvenmiyor, senin rahmetini Гјmit ediyorum.)

GГјnahlarГЅna tevbe eden, piГѕman olan kimsenin kul borГ§larГЅ, namaz, oruГ§ gibi kazalarГЅ hariГ§, gГјnahlarГЅ affolur. BorГ§larГЅnГЅ Г¶demeli veya helalleГѕmelidir! KazalarГЅnГЅ da bir an Г¶nce bitirmelidir!

Hazret-i BeraвЂ™ya "Kendinizi elinizle, tehlikeye atmayГЅn" Гўyeti dГјГѕmanla karГѕГЅlaГѕГЅp Гѕehit dГјГѕene kadar savaГѕan kimse hakkГЅnda mГЅdГЅr?" diye sorulunca; Hazret-i Bera, (HayГЅr! Bir gГјnah iГѕleyip sonra da Allah onu baГ°ГЅГѕlamaz diyen hakkГЅndadГЅr) dedi. (Hakim)

Hasan-ГЅ Basri hazretlerine biri kГЅtlГЅktan Гѕikayet etti. BaГѕka biri fakirlikten, diГ°er biri de Г§ocuГ°unun olmadГЅГ°ГЅndan Гѕikayette bulundu. Hepsine de istigfar etmesini tavsiye etti. Daha baГѕka insanlar da Г§eГѕitli konularda sual ettiler. Onlara da istigfar etmelerini tavsiye etti. Sebebini sorduklarГЅnda, Nuh suresi 10,11 ve 12. Гўyet-i kerimesini okudu.

Eshab-ГЅ kiramdan bir zat, Г§ocuГ°u olmayan birine istigfara devam etmesini sГ¶yledi. O kimse gГјnde yedi yГјz defa istigfar ederdi. Nihayet bu ГѕahsГЅn on Г§ocuГ°u oldu.

BГјtГјn gГјnahlarГЅ affolur
Sual: Hadis-i Гѕeriflerde, bazГЅ dualarГЅ okuyanГЅn ve bazГЅ ibadetleri yapanГЅn bГјtГјn gГјnahlarГЅnГЅn affedileceГ°i bildirilmiГѕ. Bunlara bГјyГјk gГјnahlar da, dahil midir?
CEVAP
Genelde, bГјtГјn gГјnahlardan kasГЅt, kГјГ§Гјk gГјnahlardГЅr. BГјyГјk gГјnahlarГЅn affedilmesi iГ§in ayrГЅca tevbe etmek, kul hakkГЅ varsa, hak sahipleri ile helalleГѕmek gerekir. Namaz, oruГ§ gibi, farz ibadetler terk edilmiГѕ ise, hem tevbe istigfar etmek, hem de, bunlarГЅ kaza etmek gerekir.

Kadir gecesini ihya edenin, Ramazan orucunu tutanГЅn, haccГЅ kabul olanГЅn, gГјnahlarГЅ affedilirse de, namaz, oruГ§ ve kul borГ§larГЅ Г¶denmiГѕ olmaz. BunlarГЅ kaza ederek, borГ§tan kurtulmasГЅ gerekir.

GГјnahГЅ hatГЅrlayГЅnca
Sual: BГјyГјk bir gГјnah iГѕledik. Sonra tevbe ettik. O gГјnahГЅ hatГЅrlayГЅnca, yine istiГ°fГўr gerekir mi?
CEVAP
Her hatГЅrlayГЅГѕta istigfar gerekir.

Tevbe iГ§in namaz
Sual: Tevbe etmek iГ§in illa 2 rekat namaz kГЅlГЅp mГЅ tevbe etmeliyiz?
CEVAP
Namaz kГЅlma mecburiyeti yoktur. Namaz kГЅlГЅp dua ederek AllahГј teГўlГўya sГЅГ°ГЅnmak iyi olur. PiГѕman olmak tevbedir.

AГ§ГЅkГ§a iГѕlenen gГјnah
Sual: AГ§ГЅkГ§a iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesi de aГ§ГЅkГ§a yapГЅlmazsa, bu tevbe sahih olmaz mГЅ?
CEVAP
Sahih olur. Tevbenin sahih olmasГЅ iГ§in, aГ§ГЅkГ§a yapГЅlma ГѕartГЅ yoktur, fakat aГ§ГЅkГ§a yapГЅlmazsa o gГјnahГЅ iГѕlediГ°ini bilenler, o kimseye, gГјnaha devam ediyor diye suizan edebilir. Bunun iГ§in, aГ§ГЅkГ§a iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesini de, mГјmkГјnse aГ§ГЅkГ§a yapmalГЅ, gГјnahГЅmГЅzГЅ bilenlere, artГЅk o gГјnahГЅ bГЅraktГЅГ°ГЅmГЅzГЅ duyurmalГЅyГЅz. Duyurulmasa da, tevbe yine sahih olur.

Tevbesini duyurmak
Sual: AГ§ГЅktan iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesini mutlaka aГ§ГЅktan yapmak gerekir mi? (Ben Гѕu gГјnahГЅ iГѕliyordum, tevbe ettim) denirse, duymayanlara da duyurmuГѕ olmaz mГЅyГЅz?
CEVAP
AГ§ГЅk yapГЅldГЅ diye, her gГјnahГЅn tevbesini aГ§ГЅktan yaparak, gГјnahГЅnГЅ baГѕkalarГЅna da duyurmak doГ°ru olmaz. Гќki hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(GГјnah iГѕleyen, gГјnahГЅnГЅ kimseye sГ¶ylemesin, onu Г¶rtsГјn ve tevbe etsin!) [Beyheki]

(вЂњGece Гѕu gГјnahlarГЅ iГѕledimвЂќ diye sГ¶ylemek, gГјnahГЅ aГ§ГЅkГ§a iГѕlemekten sГЅkГЅlmamak demektir. Rabbi gece suГ§unu Г¶rtmГјГѕken, sabah AllahвЂ™ГЅn kapattГЅГ°ГЅ bu Г¶rtГјyГј kaldГЅrmamalГЅdГЅr.) [Buhari]

Tevbeyi aГ§ГЅktan yapmak gerekir demek, o gГјnahГЅ iГѕlerken gГ¶renlere ve o gГјnahГЅ iГѕlediГ°ini bilenlere tevbeyi duyurmak demektir, yoksa bilmeyenlere de duyurmak demek deГ°ildir. Bir hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(Gizli iГѕlediГ°in gГјnaha gizli, aГ§ГЅk iГѕlediГ°in gГјnaha aГ§ГЅk tevbe et!) [Taberani]

Гќstigfar etmek
Sual: (Г–lmГјГѕleriniz iГ§in istigfar edin) deniyor. Г–lГј iГ§in nasГЅl istigfar edilir? Гќstigfar etmekle istigfar okumak ayrГЅ mГЅdГЅr?
CEVAP
Evet, ayrГЅdГЅr. Гќstigfar okumak, Estagfirullah demek veya istigfar duasГЅnГЅ okumaktГЅr. Гќstigfar etmek ise, hayГЅr hasenat yaparak, gГјnahlarГЅn affГЅna sebep olmak demektir. SevabГЅ Г¶lГјler iГ§in, kurban kesmek, KurвЂ™an okumak, cami ve Г§eГѕme gibi hayГЅr hasenat yapmak, istigfar etmek olur.

Bir kiГѕi, (Ya Resulallah, Г¶lmГјГѕ olan ana babamГЅn gГјnahlarГЅnГЅn affГЅ iГ§in ne yapmam gerekir) dedi. Peygamber efendimiz, (Onlar iГ§in dua et, Kuran-ГЅ kerim oku ve istigfar et!) buyurdu. (Ey OГ°ul Гќlmihali)

Гќstigfar etmek, her Г§eГѕit hayГЅr hasenat yapmak demektir.

Tevbenin duyurulmasГЅ
Sual: Bir hoca, (AГ§ГЅk iГѕlenen gГјnahlarГЅn tevbesinin de aГ§ГЅk yapГЅlmasГЅ ГѕarttГЅr. AГ§ГЅk yapГЅlmazsa, tevbe edilmiГѕ olmaz. Tevbe eden bir zГЅndГЅГ°ГЅn, din aleyhine yazdГЅГ°ГЅ kitaplarГЅn yanlГЅГѕ olduГ°unu duyurmasГЅ ГѕarttГЅr, duyurmadan Г¶lГјrse, kГўfir olarak Г¶lГјr) dedi. Tevbe eden niye kГўfir olarak Г¶lГјyor?
CEVAP
Tevbe eden, hiГ§ gГјnah iГѕlememiГѕ gibi olur. DoГ°rudan Cennete gider. Ama tevbesini duyurmadГЅГ°ГЅ iГ§in, biz onu yine zГЅndГЅk olarak bilip, (ZГЅndГЅk Г¶ldГј, Cehenneme gitti) dersek sorumlu olmayГЅz. Aksine salih bir MГјslГјman, dinden Г§ГЅkГЅp kГўfir olarak Г¶lse, bunun dinden Г§ГЅktГЅГ°ГЅ ve kГўfir olarak Г¶ldГјГ°Гј bilinmediГ°i iГ§in, bu kiГѕi iГ§in (Cennete gitti) dersek sorumlu olmayГЅz. Г‡ГјnkГј dinimiz zahire gГ¶re hГјkГјm verir, kalblerini bilemeyiz. Her fГЅrsatta MГјslГјmanlГЅГ°ГЅn aleyhine konuГѕanlar, ГќslamiyetвЂ™e dГјГѕmanlГЅГ°ГЅ ile Гјn kazananlar, Г¶lГјnce, (Belki tevbe etmiГѕtir, tevbesini gizlemiГѕtir) diyerek onlarГЅ rahmetle anmak caiz olmaz. Aksine, ГќslГўmiyet'e bГјyГјk hizmetleri olan kimse, belki kГўfir olarak Г¶lmГјГѕtГјr diye, onu kГ¶tГјlemek de caiz olmaz.

AГ§ГЅktan iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesini mutlaka aГ§ГЅktan yapmak, (Ben Гѕu gГјnahГЅ iГѕliyordum, tevbe ettim) demek gerekir diyenler de oluyor. AГ§ГЅk yapГЅlsa da, her gГјnahГЅn tevbesini aГ§ГЅktan yaparak, gГјnahГЅnГЅ baГѕkalarГЅna da duyurmanГЅn gГјnah olduГ°u hadis-i Гѕerifle de bildiriliyor. Sadece, gГјnah iГѕlediГ°imizi bilenlere, bizi hГўlГў o gГјnahГЅ iГѕliyor sanmamalarГЅ iГ§in, tevbe ettiГ°imizi duyurmamГЅz iyi olur.

MГў kerihallah
Sual: Bir arkadaГѕ, (Estagfirullah min kГјlli mГў kerihallah) istigfarГЅndaki kerihallah ifadesi iГ§in doГ°rusu kerimallah olacak diyor. DoГ°rusu nedir?
CEVAP
Onun sГ¶ylediГ°i yanlГЅГѕtГЅr. Kerihallah tek baГѕГЅna kullanГЅlmГЅyor. Bu istigfarГЅn mГўnasГЅ ГѕГ¶yledir:
(Ya Rabbi, beГ°enmediГ°in, razГЅ olmadГЅГ°ГЅn, kerih olan Гѕeylerden birini yaptГЅysam, beni affet! YapmadГЅklarГЅmГЅ da yapmaktan koru!)

Ma kerihallah = Allah'ГЅn kerih gГ¶rdГјГ°Гј beГ°enmediГ°i Гѕeyler demektir. Kerim demek Г§ok yanlГЅГѕtГЅr. O zaman mГўna ГѕГ¶yle olur:
(Ya Rabbi, beГ°endiГ°in, razГЅ olduГ°un, Гѕerefli, kerim Гѕeylerden birini yaptГЅysam, beni affet! YapmadГЅГ°ГЅm Гѕerefli iГѕlerden beni koru!)

GГ¶rГјldГјГ°Гј gibi mГўna Г§ok deГ°iГѕiyor, Г§ok tuhaf oluyor. Kesin bilmediГ°i Гѕey hakkГЅnda hГјkГјm vermek yanlГЅГѕ olur. DinГ® konularda dikkatli olmaya Г§alГЅГѕmalГЅdГЅr.

Tevbesini duyurmak
Sual: (Gizli iГѕlediГ°in gГјnaha gizli, aГ§ГЅk iГѕlediГ°in gГјnaha aГ§ГЅk tevbe et) hadisine uyarak aГ§ГЅktan iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesi aГ§ГЅktan yapГЅlГЅrsa, gГјnahГЅmГЅzГЅ duymayanlara da duyurmuГѕ olmaz mГЅyГЅz?
CEVAP
Evet, herkese duyurulmasГЅ uygun olmaz. GГјnahГЅ baГѕkalarГЅna duyurmak gГјnahtГЅr. Гќki hadis-i Гѕerif:
(GГјnahГЅ iГѕleyen, gГјnahГЅnГЅ kimseye sГ¶ylemesin, onu Г¶rtsГјn ve tevbe etsin!) [Beyheki]

(вЂњGece Гѕu gГјnahlarГЅ iГѕledimвЂќ diye sГ¶ylemek, gГјnahГЅ aГ§ГЅkГ§a iГѕlemekten sГЅkГЅlmamak demektir. Rabbi gece suГ§unu Г¶rtmГјГѕken, sabah AllahвЂ™ГЅn kapattГЅГ°ГЅ bu Г¶rtГјyГј kaldГЅrmamalГЅdГЅr.) [BuhГўrГ®]

(Tevbeyi aГ§ГЅktan yap) demek, (O gГјnahГЅ iГѕlediГ°ini bilenlerin, gГ¶renlerin, sana suizan etmemeleri iГ§in, tevbeni sadece onlara duyur!) demektir, yoksa (Bilmeyenlere de duyur) demek deГ°ildir. AslГЅnda gГјnahГЅnГЅ bilenler uzaktaysa veya bildirmenin faydasГЅ yoksa, onlara da duyurmak gerekmez.

Tevbeyi baГѕkalarГЅna duyurmak
Sual: GeГ§en gГјn bir vaiz, (AГ§ГЅktan iГѕlenen bir gГјnahГЅn tevbesi aГ§ГЅktan yapГЅlmazsa, o tevbenin faydasГЅ olmaz. Mesela, kurban kesen MГјslГјmanlarГЅ terГ¶ristlerle bir tutan kadГЅn, bu gГјnahГЅna gizli tevbe etse de faydasГЅzdГЅr. Gizli iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesi de aГ§ГЅktan yapГЅlmaz) dedi. AГ§ГЅktan iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesi gizli yapГЅlГЅrsa, sahih olmaz mГЅ? Bir kimse de gizli iГѕlediГ°i gГјnahГЅna alenen tevbe etse niye sahih olmuyor?
CEVAP
Elbette sahih olur. (Gizli iГѕlediГ°in gГјnaha gizli, aГ§ГЅk iГѕlediГ°in gГјnaha aГ§ГЅk tevbe et!) ifadesi hadis-i Гѕeriftir. Bu hadis-i Гѕerif, gizli iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesi gizli olmazsa sahih olmayacaГ°ГЅnГЅ gГ¶stermiyor. (Gizli iГѕlediГ°iniz gГјnahlarГЅ kimseye duyurmayГЅn) demektir. GГјnahГЅ duyurmak da ayrГЅca gГјnahtГЅr.

AГ§ГЅktan iГѕlenen gГјnahГЅn tevbesini gizli yaparsak, hiГ§ kimse, bizim o gГјnaha tevbe ettiГ°imizi bilmez. Bizi hep o gГјnahГЅ iГѕliyor zanneder. MГјslГјmanlarГЅ bu zandan kurtarmak iГ§in, iГѕlediГ°imiz o gГјnahГЅ bilenlerin yanГЅnda tevbe ettiГ°imizi onlara bildirmek gerekir. Yoksa tevbe edip, kimseye duyurmasak da, tevbemiz sahih olur.

KГўfir olarak bilinen biri, MГјslГјman olsa, MГјslГјmanlГЅГ°ГЅnГЅ hiГ§ duyurmasa, insanlar onun MГјslГјman olduГ°unu bilmez. Cenaze namazГЅnГЅ kГЅlmaz, MГјslГјman mezarlГЅГ°ГЅna koymaz. MГјslГјman olduГ°unu duyurmasГЅ, MГјslГјmanlarГЅn kendisine MГјslГјman muamelesi yapmasГЅ iГ§indir. Yoksa tevbesinin, imanГЅnГЅn makbul olmasГЅ iГ§in deГ°ildir.

вЂњГќstiГ°far okuyunuz! ГќmdadГЅnГЅza yetiГѕirimвЂќ
Sual: ГќstiГ°far ne demektir, her dert ve sГЅkГЅntГЅnГЅn Г§aresi iГ§in okunur mu?
Cevap: ГќstiГ°far etmek, estaГ°firullah demektir. Bunun manasГЅ; вЂњBeni affet AllahГЅm" demektir. HadГ®s-i Гѕeriflerde;
(Tevbe eden, gГјnah iГѕlememiГѕ gibi olur.)

(GГјnahГЅna piГѕman olmayГЅp, dili ile istiГ°far eden, gГјnahГЅnda devam edicidir. Rabbi ile alay etmektedir) buyuruldu.

Muhammed Osman HindГ® hazretleri FevГўid-i OsmГўniyye kitabГЅnda buyuruyor ki:
вЂњГћifa iГ§in okunacak dua yazmamГЅ istiyorsunuz. Гћifa iГ§in, tevbe ediniz ve istiГ°far duasГЅnГЅ Г§ok okuyunuz.вЂќ Yani, EstagfirullГўhel'azГ®m ellezГ® lГў ilГўhe illГў hГјv el hayyel kayyГ»me ve etГ»bГј ileyh deyiniz! Г–lГјmden baГѕka bГјtГјn dertlere, hastalГЅklara karГѕГЅ faydalГЅdГЅr. Г–lГјm hastasГЅnГЅn aГ°rГЅlarГЅnГЅ, sancГЅlarГЅnГЅ yok eder, rahat Г¶lmesini saГ°lar. HГ»d sГ»resinin 52. Гўyetinde mealen;
(ГќstiГ°far okuyunuz! ГќmdadГЅnГЅza yetiГѕirim) buyuruldu. HadГ®s-i Гѕerifte;
(ГќstiГ°fara devam edeni AllahГј teГўlГў dertlerden kurtarГЅr) buyuruldu.

Her zaman ve her yerde ve namazlardan sonra ve yatarken, manalarГЅnГЅ dГјГѕГјnerek, Г§okГ§a; вЂњEstaГ°firullah min kГјlli mГў kerihallahвЂќ veya kГЅsaca вЂњEstaГ°firullahвЂќ demelidir. AllahГј teГўlГў, Гѕifa ve halas ve dileklerini ihsan eder. Muhammed Masum hazretlerinin mektubundaki hadГ®s-i Гѕerifte;
(Kalbim Гјzerinde perde hasГЅl oluyor. Her gГјn yetmiГѕ kere istiГ°far ediyorum!) buyuruldu.

HadГ®s-i Гѕeriflerde;
(AllahГј teГўlГў, gГјnah iГѕleyip sonra piГѕman olan kulunu, istiГ°far etmeden Г¶nce affeder.)

(GГјnahГЅnГЅz Г§ok olup gГ¶klere kadar ulaГѕsa, tevbe edince, AllahГј teГўlГў, tevbenizi kabul eder) buyuruldu. Bu hadГ®s-i Гѕerifler, kul hakkГЅ bulunmayan gГјnahlar iГ§indir. HadГ®s-i Гѕerifte;
(GГјnah, ГјГ§ tГјrlГјdГјr: KГЅyamette maГ°firet olunmayan, terk edilmeyen ve AllahГј teГўlГў dilerse affedeceГ°i gГјnГўh.)

KГЅyamet gГјnГј muhakkak affolunmayacak gГјnah, Гѕirktir. Гћirk, burada her tГјrlГј kГјfГјr demektir. Tevbesiz, yani helalleГѕmeden affedilmeyecek olan gГјnah, kul hakkГЅ bulunan gГјnahtГЅr ve namaz borcudur. AllahГј teГўlГўnГЅn dilerse affedeceГ°i gГјnah, kul hakkГЅ bulunmayan gГјnahlardГЅr.

Soru Ve Cevaplar / Namazdan sonraki tesbihatГЅ uygulamanГЅn sevabГЅ nedir?

« Последна публикация от mustafa_221 - 11 април 2021, 17:10:14 »

NAMAZ TESBГќHATI ГќLE ГќLGГќLГќ BAZI AYET VE HADГќSLER

вЂњEn gГјzel isimler Allah'ГЅndГЅr. O isimlerle ona dua edin.вЂќ (Г‚'raf, 7/180)

Nisa suresinin 103. ayetinde Cenab-ГЅ Allah ГѕГ¶yle buyurmaktadГЅr:

вЂњNamazГЅ kГЅldГЅktan sonra; ayaktayken, otururken ve yan yatarken AllГўhвЂ™ГЅ anГЅn.вЂќ

Гњstad BediГјzzaman Hazretleri Г§eГѕitli sohbetlerinde bu konuda ГѕГ¶yle demiГѕtir:

"NamazГЅn sonunda tesbihat, namazГЅn tohumu, Г§ekirdekleri hГјkmГјndedir."

"Tesbihatta, ВґSГјbhanallah, ElhamdГјlillah, Allahu Ekber' derken kalbi hГјГѕyar bir mГј'min o vakitte namaz kГЅlan, Вґtesbihat eden milyonlar mГј'minler cemaatГЅ arasГЅna manen girer, onlarla beraber sГ¶yler. Hatta daha ileri gitse bГјtГјn zaman ve mekГўnlardaki mГј'minlerle beraber olarak, ortada ResГ»l-i Ekrem (a.s.m.) saГ°ГЅnda enbiyalar, solunda evliyalar ve bГјtГјn mГјminler beraber tesbihat edebilir." (bk. N. ГћAHГќNER, Son Гћahitler, Mustafa SUNGUR'un HatГЅralarГЅ, IV/15-91)

Bu kadar sevablГЅ bir ibadeti kaГ§ГЅrmamak ve Гѕirketi maneviyede yer alabilmek iГ§in farz namazlarГЅndan sonra bu tesbihatlarГЅn yapГЅlmasГЅ Г§ok Г¶nemlidir.

HADГќSLER

Bir gГјn baГѕta Ebu Zer olmak Гјzere Muhacirlerin fakirleri Peygamberimize (asm) gelerek ГѕГ¶yle dediler:

вЂњYa Resulallah! VarlГЅk sahipleri yГјksek dereceleri ve daimi nimetleri alГЅp gittiler. Г‡ГјnkГј onlar da bizim gibi namaz kГЅlГЅyorlar, oruГ§ tutuyorlar. Ancak onlar sadaka veriyor biz veremiyoruz, onlar kГ¶le azГўd ediyor, biz edemiyoruz.вЂќ

Peygamberimiz (asm) onlara Гѕu mГјjdeyi verdi:

вЂњBen size bir Гѕey Г¶Г°reteyim mi? Onunla sizi geГ§enlere yetiГѕir, sizden sonrakileri de geГ§ersiniz. Hem hiГ§bir kimse sizden daha faziletli olamaz; meГ°erki sizin yaptГЅГ°ГЅnГЅz gibi yapmГЅГѕ olsunlar. Her namazdan sonra 33 kere 'SГјbhГўnallah', 33 kere 'ElhamdГјlillah', 33 kere 'AllahГј ekber' derseniz, tamamГЅ 99 eder; yГјzГјn tamamГЅnda da вЂLГўilГўhe illallГўh vahdehГ»lГў ГѕerГ®ke leh, lehГјвЂ™l- mГјlkГј velehГјвЂ™l- hamdГј ve hГјve alГў kГјlli ГѕeyвЂ™in kadГ®r.вЂ™ derseniz, gГјnahlarГЅnГЅz denizin kГ¶pГјГ°Гј kadar da olsa baГ°ГЅГѕlanГЅr.вЂќ (MГјslim-Mesacid 146)

вЂњГћeytan, namazda iken her birinize gelir, 'Гћunu Гѕunu hatГЅrla.' der, ve namazdan Г§ГЅkГЅncaya kadar devam eder. (Bu hatГЅrlatmalarГЅn neticesi olarak) kiГѕi bu tesbihatГЅ terk bile eder.вЂќ (Tirmizi DaavГўt 25)

"ГќmanГЅnГЅzГЅ 'LГў ilГўhe illГўllah' ile yenileyiniz." (MГјsned, 2:359; HГўkim, el-MГјstedrek, 4:256; el-HeysemГ®, Mecmeu'z-ZevГўid, 1:52)

"ResГјlullah (asm) buyurdular ki:

"Allah'ГЅn celalinden zikrettiГ°iniz tesbih (SГјbhanallah), tehlil (LГў ilahe illallah) ve tahmid (elhamdГјlillah) cГјmleleri ArГѕ'ГЅn etrafГЅnda dГ¶nГјp dururlar. Onlar tГЅpkГЅ arГЅ oГ°ulu uГ°ultusu gibi uГ°ultu Г§ГЅkararak, sahiplerini andГЅrГЅrlar. Sizden biri, ArГѕ'ГЅn civarГЅnda kendisini andГЅrtan birisinin olmasГЅndan hoГѕlanmaz mГЅ?"

Resulullah (asm) Haris et-Temimiye ГѕГ¶yle buyurmuГѕtur:

вЂњAkГѕam namazГЅnГЅ kГЅldГЅГ°ГЅn zaman yedi defa вЂAllahГјmme ecirnГў minen nГўrвЂ™ de. Гћayet bu duayГЅ okur, o gece Г¶lГјrsen, Cenab-ГЅ Hak seni cehennemden uzak kГЅlar. AynГЅ Гѕekilde sabah namazГЅnГЅ kГЅldГЅktan sonra okur, o gГјn Г¶lГјrsen yine cehennemden azat edilmiГѕ olarak yazГЅlГЅrsГЅn.вЂќ

Гќbnu AbbГўs anlatГЅyor:

"ResГјlullah teГѕehhГјdden sonra Гѕunu okurdu: "AllahГјmme inni eГ»zГј bike min azГўbi cehennem ve eГ»zГј bike min azГўbi'I-kabri ve EГ»zГј bike min fitneti'd-DeccГўl ve eГ»zГј bike min fitneti'I-mahyГў ve'I-memГўt."

"AIIah'ГЅm, ben cehennem azabГЅndan sana sГЅГ°ГЅnГЅrГЅm. Kabir azabГЅndan da sana sГЅГ°ГЅnГЅrГЅm. Deccal fitnesinden de sana sГЅГ°ГЅnГЅrГЅm, hayat ve Г¶lГјm fitnesinden de sana sГЅГ°ГЅnГЅrГЅm"(Ebu DГўvud, SalГўt 184)

Hz. BГјreyde anlatГЅyor:

"Resulullah (aleyhissalГўtu vesselГўm), bir adamГЅn ГѕГ¶yle sГ¶ylediГ°ini iГѕitti:

"Allah'ГЅm, ГѕehГўdet ettiГ°im Гѕu hususlar sebebiyle senden talep ediyorum: Sen, kendisinden baГѕka ilah olmayan Allah'sГЅn, birsin, Samedsin (hiГ§bir Гѕeye ihtiyacГЅn yok, her Гѕey sana muhtaГ§), doГ°urmadГЅn, doГ°madГЅn, bir eГѕin ve benzerin yoktur."

Bunun Гјzerine Efendimiz buyurdular:

"Nefsimi kudret elinde tutan ZГўt'a yemin olsun, bu kimse, Allah'tan Гќsm-i Г‚zГ mГЅ adГЅna talepte bulundu. Гћunu bilin ki, kim Гќsm-i Г‚zamla dua ederse Allah ona icГўbet eder, kim onunla talepte bulunursa (Allah ona dilediГ°ini mutlaka) verir." (TirmizГ®, DaavГўt 65, EbГ» DГўvud, SalГўt 358)

"Kim sabah vakti ГјГ§ kere вЂEГ»zГј billГўhiвЂ™s-semГ®iвЂ™l alГ®mi mineвЂ™Гѕ-ГѕeytГўnirra-cГ®mвЂ™ der ve HaГѕir suresinin sonunda ГјГ§ ayeti okursa, Allah TeГўlГў o kimse iГ§in akГѕama kadar dua ve istiГ°far etmek Гјzere yetmiГѕ bin melek vazifelendirir, o gГјn Г¶lГјrse Гѕehit olarak vefat eder. Kim bu ayetleri akГѕam vakti okursa aynГЅ mГјkГўfat ve dereceye ulaГѕГЅr.вЂќ (et-TГўc,4;22)

вЂњYГјce Allah Bakara Suresine iki ayetle nihayet vermiГѕtir. OnlarГЅ okuyana mГјkГўfatГЅnГЅ ArГѕ-ГЅ Г‚lГўdaki hazinesinden verecektir. OnlarГЅ Г¶Г°renin, hanГЅmlarГЅnГЅza ve Г§ocuklarГЅnГЅza da Г¶Г°retin."

EbГ» ГњmГўme anlatГЅyor:

Allah ResГ»lГјne вЂњEn ziyade dinlenmeye (ve kabule) mazhar olan dua hangisidir?" diye soruldu. "Gecenin sonunda yapГЅlan dua ile farz namazlarГЅn ardГЅndan yapГЅlan dualardГЅr!" diye cevap verdi." (TirmizГ®, DaavГўt 80.)

FadГўle Гќbnu Ubeyd anlatГЅyor:

"ResГ»lullah dua eden bir adamГЅn, dua sГЅrasГЅnda Hz. Peygamber'e salat ve selam okumadГЅГ°ГЅnГЅ gГ¶rmГјГѕtГј. "Bu kimse acele etti." buyurdu. Sonra adamГЅ Г§aГ°ГЅrГЅp:

"Biriniz dua ederken, Allah TeГўlГў'ya hamd u senГў ederek baГѕlasГЅn, sonra Peygamber'e salГўt okusun, sonra da dilediГ°ini istesin." buyurdu. (TirmizГ®, Daavat 66, EbГ» DГўvud, SalГўt 358)

BildiГ°imiz kadarГЅyla camilerde cemaatle yaptГЅГ°ГЅmГЅz mГјezzinli tesbihat, Bilali HabeГѕiвЂ™nin mГјezzinliГ°i iГ§inde mevcut deГ°ildir. Onun zamanГЅndaki tesbih dualarГЅnГЅ, namaz kГЅlan ГѕahГЅslar kendi baГѕlarГЅna yapГЅyorlar, mГјezzinli, cemaatli sesli tesbihat uygulanmГЅyordu. SonralarГЅ insanlarda ihmal ve unutkanlГЅklar baГѕladГЅГ°ГЅ gГ¶rГјlГјnce, bugГјnkГј cemaatli tesbihatГЅn camilerde baГѕlatГЅldГЅГ°ГЅ anlaГѕГЅlmaktadГЅr.

Namaz tesbihatГЅnГЅ tek baГѕГЅna yapmak mГјmkГјn olduГ°u gibi, cemaat halinde Г®fa etmek de mГјmkГјndГјr.

Cemaatle kГЅlГЅnan namazlardan sonra bu tesbih ve duГўlarГЅ mГјezzinin iГѕtirakiyle cemaat de hep birlikte yapar ki, fazilet ve sevabГЅ bakГЅmГЅndan daha gГјzel ve daha isabetlidir.

Namaz tesbihatГЅnГЅn cemaat halinde yapГЅlmasГЅnГЅn sГјnnette yerinin olup olmadГЅГ°ГЅna gelince, Resul-i Ekrem Efendimiz (asm) toplu halde yapГЅlan zikir, duГў ve ibadetleri her seferinde teГѕvik etmiГѕ; sahabГ®lerini toplu halde sohbet eder, zikreder ve ibadet eder halde gГ¶rГјrse memnun olmuГѕ ve onlara bazГЅ mГјjdeler vermiГѕtir.

Hz. MuГўviyeвЂ™nin rivГўyetine gГ¶re, birgГјn Peygamberimiz (a.s.m.) sahabГ®lerden bir kГЅsmГЅnГЅn bir halka teГѕkil ederek oturduklarГЅnГЅ gГ¶rdГј. YanlarГЅna vardГЅ ve sordu:

вЂњNe maksatla bir araya gelip burada oturdunuz?вЂќ

Onlar, вЂњBize ГќslГўm gibi bir din bahГѕeden ve bu yolla bizi imtihana tГўbi tutan AllahвЂ™ГЅ zikretmek ve ona hamdetmek iГ§in oturduk.вЂќ dediler.

Peygamberimiz (asm) bir defa daha sorup, onlardan yeminli bir cevap aldГЅktan sonra ГѕГ¶yle buyurdu:

вЂњSizi suГ§lamak iГ§in yemin ettirdiГ°imi sanmayГЅn. LГўkin Гѕu var ki; bana Cibril geldi, Aziz ve CelГ®l olan AllahвЂ™ГЅn meleklerine karГѕГЅ sizinle iftihar ettiГ°ini haber verdi.вЂќ (MГјslim, Zikir, 40.)

GГ¶rГјldГјГ°Гј gibi, Peygamber Efendimiz (asm), namazdan sonra olmasa da, herhangi bir vesileyle bir araya gelip zikir ve tesbihle meГѕgul olan mГјвЂ™minleri bile medhetmiГѕtir. Her ne kadar namaz tesbihatГЅ Peygamberimizin (a.s.m.) zamanГЅnda cemaat halinde toplu olarak yapГЅlmamГЅГѕ olsa dahi, daha sonraki mГјГ§tehid imamlar zamanГЅndan itibaren her namaz kГЅlanГЅn rahatlГЅkla yapabilmesi ve zikrin sevabГЅndan mahrum kalmamasГЅ iГ§in, cemaat halinde yapГЅlmasГЅnГЅn daha faydalГЅ olacaГ°ГЅ esas olarak benimsenmiГѕtir.

Soru Ve Cevaplar / Son nefeste imansГЅz Г¶lmekten korkmak

« Последна публикация от mustafa_221 - 11 април 2021, 17:07:14 »

Evvela, sizin bu kaygГЅ ve endiГѕeniz ГјmitsizliГ°e ve korkuya deГ°il, takdire ГѕayandГЅr. Zira bu telaГѕ ve korku ГѕГјphe ve inkardan deГ°il, tam aksine imandan, hatta imanГЅn kemalinden geliyor. Г‡ok bГјyГјk evliya ve alimler bile akГЅbetlerinden korkup telaГѕ etmiГѕken, bizim daha ziyade telaГѕ etmemiz gayet doГ°al ve normaldir.

Гќkincisi, korku ve Гјmitsizlik ifrat derecesine vardГЅГ°ГЅ zaman, bu ve buna benzer ayetleri kendimize rehber yapmalГЅyГЅz.

Цитат

"De ki: Ey kendi nefisleri aleyhine haddi aГѕan kullarГЅm! Allah'ГЅn rahmetinden Гјmit kesmeyin! Г‡ГјnkГј Allah bГјtГјn gГјnahlarГЅ baГ°ГЅГѕlar. ГћГјphesiz ki O, Г§ok maГ°firet edici, Г§ok merhamet edicidir." (ZГјmer, 39/53)

"Ey mГј'minler! Hep birden, bГјtГјn gГјnahlarГЅnГЅzdan Allah'a tГ¶vbe ediniz ki, felaha, kurtuluГѕa eresiniz." (NГ»r, 24/31)

Peygamber Efendimiz (asm) de bu hususta ГѕГ¶yle buyurmuГѕtur: Гќbnu Г–mer (radГЅyallahu anhГјmГў) anlatГЅyor: "ResГ»lullah (aleyhissalГўtu vesselГўm) buyurdular ki:

Цитат

"Son nefesini vermedikГ§e Allah, kulun tГ¶vbesini kabul eder."(1)

Hz.Enes (radГЅyallahu anh) anlatГЅyor: ResГ»lullah (aleyhissalГўtu vesselГўm) buyurdular ki:

Цитат

"ГќnsanoГ°lunun her biri hatakГўrdГЅr. Ancak hatakГўrlarГЅn en hayГЅrlГЅsГЅ tГ¶vbekГўr olanlarГЅdГЅr." (2)

ГњГ§ГјncГјsГј,

Цитат

"Гњmit ve iman gibi pek Гўli sermayemiz var. Hoca efendi hazretlerinin Гўli tavsiyeleri: BeГѕ vakit namazГЅnГЅ tГўdil-i erkГўnla kГЅl. Yani, baГѕka ibadete gГјcГјn yetmez. NamazГЅn nihayetindeki tesbihleri yap. Yani, baГѕka zikri yapamadГЅm diye teessГјf etme. Yedi kebГўiri terk et. Г‡ГјnkГј sagairi arayacak zamanda deГ°iliz. ГќttibГў-ГЅ sГјnnet et. Zira bu zamanda arkasГЅnda gidilecek ve harekГўtГЅ taklide deГ°er, saf, hГўlis ve muhlis bir hГўdi -ki, o da seni yine bu yola gГ¶tГјrecektir- maalesef bulamayacaksГЅn. Belki bu yola Г§ГЅkaracaklar vardГЅr; fakat kГ¶mГјrle elmasГЅ kim fark edecek? Г–yleyse, sen Г§alГЅГѕ, ondan daha iyi kГЅlavuz bulamazsГЅn."(1)

Гњstad Hazretlerinin "FarzlarГЅ yapan ve kebairi terk eden, bu zamanda kurtulur." tespiti, bu zamanГЅn ГѕartlarГЅna ve gereklerine uygun bir tespittir. BГјyГјk gГјnahlarГЅ iГѕlemeyip farz emirleri de ifa edersek, inГѕallah bu zaman ГѕartlarГЅ iГ§inde ehl-i necat oluruz.

Yedi bГјyГјk gГјnah cinayet, zina, Гѕarap iГ§mek, anne ve babaya bakmamak, kumar oynamak, mahkemede yalancГЅ Гѕahitlik etmek, dine zarar veren batГЅl ve bidat fikirlere taraftar olmaktГЅr. Farzlar ise ГќslamвЂ™ГЅn beГѕ ГѕartГЅ olan namaz, oruГ§, zekat, hac, kelime-i tevhiddir.

Bu gГјnahlara ya da kГјfre dГјГѕmГјГѕ insanlar, kГјlliyen helak oldu Гѕeklinde anlamak da doГ°ru olmaz, zira insan son nefesine kadar tГ¶vbe ve imana nail olabilir. TГ¶vbe ve iman kapГЅsГЅ son nefese kadar aГ§ГЅktГЅr.

Dipnotlar:

(1) bk. TirmizГ®, Da'avГўt 103, (3531); Гќbnu MГўce, ZГјhd 30, (4253).
(2) bk. TirmizГ®, KГЅyГўmet 50, (2501); Гќbnu MГўce, ZГјhd 30, (4251).
(3) bk. Barla LГўhikasГЅ, (48. Mektup).

Soru Ve Cevaplar / Tevbe edilen gГјnah affedilir

« Последна публикация от mustafa_221 - 11 април 2021, 17:03:59 »

Sual: Tevbe edince Г§ok bГјyГјk de olsa gГјnahГЅmГЅz affolur mu? Tekrar gГјnah iГѕleme ihtimalinden dolayГЅ, tevbe etmemek daha iyi olmaz mГЅ?
CEVAP
Tevbe edenin gГјnahlarГЅ affolur. Bir hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(Tevbe eden, gГјnah iГѕlememiГѕ gibi olur.) [Гќbni Mace]

Tekrar gГјnah iГѕlerim korkusu ile tevbeden vazgeГ§memelidir! GГјnahkГўr bir kul, tevbe edince, Cenab-ГЅ Hak, hem o kulunun gГјnahlarГЅnГЅ affeder, hem de kulu tevbe ettiГ°i iГ§in sevinir. Гќki hadis-i Гѕerif meali:
(Г‡Г¶lde devesini kaybedip sonra bulan kimsenin sevinmesinden Г§ok, AllahГј teГўlГў, kulunun tevbe etmesine sevinir.) [Buhari]

(AllahГј teГўlГў, tevbe edenin tevbesinden dolayГЅ, susamГЅГѕ kimsenin, suya kavuГѕmasГЅndan, Г§ocuГ°u olmayanГЅn Г§ocuk sahibi olmasГЅndan ve bir Гѕey kaybedenin o yitiГ°ini bulmasГЅndan daha Г§ok sevinir. Her kim iГ§ten ve bir daha gГјnaha dГ¶nmemek Гјzere AllahвЂ™a tevbe ederse, Allah da onun gГјnahlarГЅnГЅ yazan iki meleГ°e, kendi organlarГЅna ve gГјnah iГѕlediГ°i yere, bГјtГјn bunlara gГјnahlarГЅnГЅ unutturur.) [Ebu-l-Abbas] (AllahГј teГўlГў, herkese unutturunca gГјnah iГѕlediГ°ine Гѕahit kalmaz.)

Ne bГјyГјk lГјtuf ve ihsan. Biz gГјnahГЅmГЅza piГѕman olunca, Cenab-ГЅ Hak seviniyor. Bir Гўyet meali de ГѕГ¶yledir:
(Ey mГјminler, AllahвЂ™a tevbe edin ki kurtuluГѕa eresiniz.) [Nur 31]

Sual: GГјnahГЅm Г§ok, ne yapsam Allah beni affetmez demek doГ°ru mudur?
CEVAP
Г‡ok yanlГЅГѕtГЅr. Г‡ГјnkГј Cenab-ГЅ Hak, tevbe edilen her gГјnahГЅ affeder. Bir kГўfir, kГјfrГјne tevbe ederse, mГјmin olur, bГјtГјn gГјnahlarГЅ affolur. Bir mГјmin de AllahвЂ™a Гѕirk koГѕsa, sonra piГѕman olup tevbe etse AllahГј teГўlГў affeder.

Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(AllahвЂ™ГЅn rahmetinden Гјmit kestirip [dinden] nefret ettirenlere Allah lanet etsin! KolaylaГѕtГЅrГЅn, gГјГ§leГѕtirmeyin!) [Nesai]

(AllahвЂ™ГЅ kullarГЅna sevdirin ki, Allah da sizi sevsin!) [Taberani]

(Гќnsanlara Rablerinden bahsederken, korku ve sГЅkГЅntГЅ veren Гѕeylerden sГ¶z etmeyin!) [Beyheki]

(Hak teГўlГў buyurdu ki, kulumun, gГјnahГЅ gГ¶klere kadar yГјkselse, benden Гјmit kesmeyip, af dilerse affederim.) [Tirmizi]

(Гќhlasla "La ilahe illallah" diyen Cennete girer.) [Beyheki]

(Bir kimse, yakГ®nen AllahвЂ™ГЅn Rab, benim de Peygamber olduГ°uma inansa, Cehennem ona haram olur.) [Hakim]

(AllahГј teГўlГў, gГјnahГЅnГЅ affГЅndan bГјyГјk gГ¶rene Гѕiddetli gazap eder.) [Deylemi]

(KГўfir, AllahГј teГўlГўnГЅn rahmetinin Г§okluГ°unu bilse, Cennetten Гјmit kesmezdi.) [MГјslim]

(Гќyilik ve ibadet edene bГјyГјk ecir verileceГ°ini mГјjdeleyin, nefret ettirmeyin!) [ГћirвЂ™a]

(Г–mrГјnde bir defa AllahвЂ™ГЅ anan veya Ondan korkan Cehennemden Г§ГЅkar.) [Tirmizi]

(AllahГј teГўlГў buyurdu ki, "Ey kulum, af dilediГ°in mГјddetГ§e, gГјnahlarГЅnГЅn Г§okluГ°una bakmadan affederim. GГјnahlarГЅn bulutlara kadar yГјkselse de yine affederim. Yer dolusu gГјnahla gelsen, yer dolusu maГ°firetle karГѕГЅlarГЅm. Yeter ki iman ile gel!") [Tirmizi]

AllahГј teГўlГў, Davud aleyhisselama vahyetti ki:
- Ya Davud beni sev, beni seveni sev! Beni de kullarГЅma sevdir!
- Ya Rabbi bunu nasГЅl yapayГЅm?
- Nimet ve ihsanlarГЅmГЅ onlara hatГЅrlat, onlar benden ancak iyilik beklesinler.

AllahГј teГўlГўya hГјsn-i zan
MГјslГјman Г¶mrГјnГјn sonlarГЅna doГ°ru, Г¶leceГ°i zaman AllahГј teГўlГўya daha Г§ok hГјsn-i zan etmelidir! Yani (Ben her ne kadar gГјnahkГўr isem de, AllahГј teГўlГў beni affeder) diye Гјmit etmelidir! Hadis-i Гѕeriflerde buyuruldu ki:
(Г–lГјrken mutlaka AllahГј teГўlГўya hГјsn-i zan etmelisiniz.) [MГјslim]
(AllahГј teГўlГў, "Ben kulumun zannГЅ Гјzereyim. Beni nasГЅl zannederse Г¶yle bulur" buyurdu.) [Гќbni Hibban] (Yani "Allah, beni affeder" diye Гјmit ediyorsa onu affeder. AllahвЂ™tan Гјmidini keserek, "Ben mutlaka CehennemliГ°im" diyorsa Cehenneme gider.)

Г–lГјm dГ¶ГѕeГ°indeki biri, Peygamber efendimize (Cehenneme gitmekten korkuyorum; fakat AllahвЂ™ГЅn rahmetinden de Гјmidimi kesmiyorum) dedi. Resul-i ekrem, (MГјminin kalbinde korku ile Гјmit varsa, AllahГј teГўlГў da ona umduГ°unu verir, korktuГ°undan da emin eder) buyurdu. (Tirmizi)

GГјnahlar Г¶rtГјlecek
Sual: Tevbe edilen gГјnahlarГЅn affedildiГ°ini kitaplardan okuyoruz. Г‚hirette bu gГјnahlar, bizim yГјzГјmГјze vurulacak mГЅdГЅr?
CEVAP
HayГЅr, asla vurulmayacak, hattГў Г¶yle bir gГјnah iГѕlediГ°imiz bile unutturulacaktГЅr. GГјnahГЅmГЅz hatГЅrlatГЅlГЅnca rezil oluruz. AllahГј teГўlГў affettiГ°i kulunu rezil etmez. Bir hadis-i Гѕerif meali:
(AllahГј teГўlГў, tevbe edenin gГјnahlarГЅnГЅ, yazГЅcГЅ meleklerine unutturduГ°u gibi, kulun kendi organlarГЅna ve dГјnyada bunu bilenlere de, unutturur. O kimse, AllahГј teГўlГўya kavuГѕunca, artГЅk gГјnahГЅ sebebiyle aleyhine Гѕahitlik edecek kimse kalmaz.) [Гќ.Asakir]

Bir Гўyet-i kerime meali de ГѕГ¶yledir:
(Allah, o mГјminlerin geГ§miГѕte yaptГЅklarГЅ en kГ¶tГј hareketleri bile Г¶rtГјp baГ°ГЅГѕlayacak ve yaptГЅklarГЅ amellerin en gГјzelleriyle mГјkГўfatlar ihsan edecektir.) [ZГјmer 35]

Bu ne bГјyГјk nimettir! Hem gГјnahlar Г¶rtГјlГјp gГ¶sterilmeyecek, hem de en gГјzel mГјkГўfatlar verilecektir. O hГўlde tevbe edip, tevbesinde sadГЅk olan kullardan olmaya Г§alГЅГѕmalГЅyГЅz.

Affedilmeyen gГјnah var mГЅ?
Sual: Bir arkadaГѕ, iГ§ki, kumar, faiz, zina ve livata gibi hemen her bГјyГјk gГјnahГЅ iГѕlemiГѕ. Tevbe edip, bunlarГЅn hepsini bГЅrakmГЅГѕ ama, Allah beni kesinlikle affetmez diyor. Allah hangi gГјnahlarГЅ affetmez?
CEVAP
AllahГј teГўlГў, tevbe edilen her gГјnahГЅ affeder. AffetmediГ°i tek gГјnah yoktur. MГјГѕrikleri, kГўfirleri bile tevbe edince affediyor. Гќki hadis-i Гѕerif Гѕu mealdedir:
(Hak teГўlГў buyurdu ki: Ey Г‚demoГ°lu, dua edip, benden af dilersen, gГјnahlarГЅn ne kadar Г§ok, ne kadar bГјyГјk olursa olsun, hiГ§ birine bakmadan seni affederim. GГ¶klere ulaГѕacak kadar gГјnah iГѕlesen; ama rahmetimden Гјmidini kesmeyip, benden maГ°firet dilersen, seni affederim.) [Tirmizi]

(Tevbe eden kimse, hiГ§ gГјnah iГѕlememiГѕ gibi olur.) [Гќbni Mace]

Bir Гўyet-i kerime meali de ГѕГ¶yledir:
(De ki, ey Г§ok gГјnah iГѕlemekle haddi aГѕan kullarГЅm, AllahвЂ™ГЅn rahmetinden [bizi affetmez diye] Гјmidinizi kesmeyin! Г‡ГјnkГј Allah, [iman ehlinin] bГјtГјn gГјnahlarГЅnГЅ hiГ§ ГѕГјphesiz affeder. Elbette O, sonsuz maГ°firet ve nihayetsiz merhamet sahibidir.) [ZГјmer 53]

Bu Гўyet-i kerime ve hadis-i Гѕerifler gГ¶steriyor ki tevbe edince her gГјnah affolur.

Sual: Tam ГќlmihalвЂ™de, (Tevbenin kabul olmasГЅ iГ§in, namaz borcu ve kul hakkГЅ olmamak lazГЅmdГЅr. Bir namaz borcu olan, bunu kaza etmedikГ§e, tevbesi kabul olmaz) deniyor. Mesela iГ§kiye tevbe eden kimse, namaz borcu veya kul hakkГЅnГЅ Г¶demedikГ§e, tevbesi kabul olmaz mГЅ?
CEVAP
Tevbesi kabul olmaz demek, mesela namaz borcu olan bir kimse, (YГў Rabbi, kГЅlmadГЅГ°ГЅm namazlar iГ§in tevbe ettim, bunlarГЅ affet) derse, kaza etmedikГ§e affedilmez, yani bu tevbesi kabul olmaz. Bunun gibi, Гјzerinde kul hakkГЅ olan bir kimse, (YГў Rabbi, kul haklarГЅmГЅ affet) derse, hak sahiplerinin hakkГЅnГЅ Г¶demedikГ§e, helalleГѕmedikГ§e, yine kul haklarГЅ affedilmez, yani bu tevbesi kabul olmaz. Bir kimse iГ§ki iГ§se, kumar oynasa ve yalnГЅz iГ§kiye tevbe etse, iГ§ki iГ§me gГјnahГЅ affolur, kumarГЅ bГЅrakmadГЅГ°ГЅ iГ§in kumar gГјnahГЅ affolmaz. KumarГЅ da bГЅrakГЅrsa ikisi de affolur. GГјnahlar birbirine baГ°lГЅ deГ°ildir. Hangisine tevbe edilirse o affedilir.

Sualdeki affedilmez ifadesi, (HiГ§ affa uГ°ramaz, doГ°ruca cehenneme gider) demek de deГ°ildir. Ahirette de, helalleГѕme olacaktГЅr. Hak sahibi, ahirette hakkГЅnГЅ helal ederse, mesele kalmaz. Helal etmezse, hakkГЅ kadar sevablar alГЅnГЅp, hak sahibine verilir. BГ¶ylece, kul borcu olanГЅn, sevablarГЅ azalmГЅГѕ olur. SevablarГЅ yoksa, hak sahibinin gГјnahlarГЅnГЅ, yГјklenmek zorunda kalГЅr. Namaz borcu olan da, affa veya Гѕefaate kavuГѕarak cennete gider. Affa veya Гѕefaate kavuГѕmazsa, kabirde, mahГѕerde Г§ektiГ°i sГЅkГЅntГЅlar gГјnahlarГЅna kefaret olur.

GГјnahlarГЅn birine tevbe etmek
Sual: BГјtГјn gГјnahlarГЅna deГ°il de, bunlardan birine, mesela kumar oynamaya tevbe edilse, diГ°er gГјnahlar geciktirilse, tevbe edilen gГјnah affedilir mi?
CEVAP
GГјnahlar birbirine baГ°lГЅ deГ°ildir. Elbette tevbe edilen ve bir daha yapГЅlmayan gГјnah affolur. Bu, kumar olur, iГ§ki olur fark etmez; fakat diГ°er gГјnahlarГЅn tevbesini geciktirmek doГ°ru deГ°ildir.

Tevbe ederken, Гѕu ГјГ§ ГѕartГЅ gГ¶zetmeli:
1- ГќГѕlediГ°i gГјnaha piГѕman olup ГјzГјlmeli,
2- GГјnahtan hemen vazgeГ§meli,
3- Bir daha yapmamaya karar vermeli.

Bu ГјГ§ ГѕartГЅ yapmadan, yalnГЅz dille tevbe etmek, yalancГЅlГЅk olur. GГјnahtan sonra, hemen tevbe etmek farzdГЅr. Tevbeyi geciktirmek, bu gГјnahГЅ iГѕlemekten daha bГјyГјk gГјnahtГЅr. Bu gГјnah, her gГјn bir misli artar. Bunun iГ§in de, ayrГЅca tevbe etmek gerekir. (Berika)

Tevbe gГјnahlarГЅ affettirir
Sual: (вЂњEstagfirullah, ellezГ® lГў ilГўhe illГў hГј, el hayyel kayyume ve etГјbГј ileyhвЂќ diyen savaГѕtan kaГ§mГЅГѕ olsa da, bГјtГјn gГјnahlarГЅ affolur) mealindeki hadis-i Гѕerife gГ¶re, bunu sГ¶yleyen bidвЂ™at ehli veya kГўfirin gГјnahlarГЅ da affolur mu? Namaz, oruГ§ gibi Hak borГ§larГЅ ve hГЅrsГЅzlГЅk, gasp gibi kul borГ§larГЅ da affolur mu?
CEVAP
ГћartsГЅz bildirilen bГјtГјn hadis-i Гѕeriflerin, meГѕhur ГѕartlarГЅ vardГЅr. Гќlk Гѕart Ehl-i sГјnnet itikadГЅnda MГјslГјman olmaktГЅr. MГјslГјman olmayan ve bidвЂ™at ehli olan, hangi istigfarГЅ okursa okusun gГјnahlarГЅ affolmaz.

Ehl-i sГјnnet itikadГЅndaki bir MГјslГјman tevbe edince, kul ve Hak borГ§larГЅ hariГ§ diГ°er gГјnahlarГЅ affolur. Kul borГ§larГЅ iГ§in, Г¶demek veya helalleГѕmek lazГЅmdГЅr. Hak borГ§larГЅ iГ§in de bunlarГЅ kaza etmek lazГЅmdГЅr. Mesela, (KГЅlmadГЅГ°ГЅm namazlarГЅma, tutmadГЅГ°ГЅm oruГ§larГЅma, vermediГ°im zekГўtlara tevbe ettim) demekle o ibadetler yapГЅlmГЅГѕ olmaz. NamazlarГЅ kaza etmek, oruГ§larГЅ tutmak ve zekГўtlarГЅ vermek ГѕarttГЅr.

Tevbesiz Г¶lmek
Sual: Bir mГјmin, iГѕlediГ°i gГјnahlara tevbe etmeden Г¶lse, Гѕefaate de kavuГѕamasa, mutlaka Cehenneme mi gider?
CEVAP
Ehl-i sГјnnet itikadГЅnda olmak Г¶nemlidir. Ehl-i sГјnnet olup sevablarГЅ gГјnahlarГЅndan azsa ve Гѕefaate de uГ°ramamГЅГѕsa, bГ¶yle bir kimsenin tevbe etmediГ°i gГјnahlarГЅnГЅ AllahГј teГўlГў affedebilir. O kimse, Cehenneme uГ°ramadan doГ°ru Cennete gider. (BirgivГ® vasiyetnamesi)

Puta tapsan da gel!
Sual: Hazret-i Mevlana, ne kadar liberal ve hГјmanist bir zatmГЅГѕ ki, (Gel, gel, her kim olursan ol gel, mГјГѕrik veya Mecusi de olsan, puta tapsan da gel!) diyor. Niye diГ°er ГќslГўm Гўlimleri bu kadar liberal ve hГјmanist deГ°ildir?
CEVAP
Bu sГ¶zГјn liberal veya hГјmanist olmakla ilgisi yok. Bir insan Г§ok bГјyГјk gГјnah iГѕler, affolmaktan Гјmidini kesebilir. Bir dinsiz, (Cennet ve Cehennem varsa ben yandГЅm) diyebilir. BГўtГЅl din sahibi, (Benim dinim bГўtГЅlsa cehennemliГ°im) diye korkabilir. Hazret-i Mevlana bunlara, (Korkma, ne olursan ol gel!) diyor. Bu, (Gel de Г¶yle kal) demek deГ°ildir. (MГјslГјman deГ°ilsen MГјslГјman ol, gГјnahkГўrsan tevbe et, Г¶nceki hГўlinden dolayГЅ Гјmitsiz olma! AllahГј teГўlГў tevbe edilip bir daha yapГЅlmayan her gГјnahГЅ affeder) demektir. Her Гќslam Гўlimi bГ¶yle diyor. Bunun aksini sГ¶yleyen, (Gel de olduГ°un gibi kal!) diyen hiГ§bir Гўlim yoktur.

Tevbe bin kere bozulsa da af vardГЅr
Sual: Peygamberlik iddiasГЅnda bulunan biri, Nisa sГ»resinin (Гќman edip sonra kГјfre girenleri, sonra yine iman edip tekrar kГјfre girenleri, sonra da kГўfirliklerini arttГЅranlarГЅ, Allah ne baГ°ГЅГѕlar, ne de onlarГЅ doГ°ru yola iletir) mealindeki 137. Гўyetini, (ГњГ§ kere tevbesini bozan, tekrar tevbe etse de kabul olmaz. O, ebedГ® kГўfirdir) diye tefsir etmiГѕ. HГўlbuki Hazret-i Mevlana (Tevbeni bin kere bozsan da gel) diyor. Peygamberim diyen bu adamГЅn sГ¶ylediГ°i yanlГЅГѕ deГ°il mi?
CEVAP
Peygamberim diyen kimsenin nesi dГјzgГјn olur ki? Elbette sГ¶ylediГ°i yanlГЅГѕtГЅr. Resulullah efendimiz, Г¶yle tefsir etmediГ°i gibi, hiГ§bir Гќslam Гўlimi de, bu Гўyet-i kerimeye Г¶yle mГўnГў vermemiГѕtir. KurвЂ™an-ГЅ kerime yanlГЅГѕ mГўnГў vermek MГјslГјmanГЅ kГјfre sokar. Mektubat-ГЅ RabbГўnГ®вЂ™deki hadis-i Гѕerifte, (Kur'an-ГЅ kerimi kendi gГ¶rГјГѕГјne gГ¶re tefsir eden kГўfir olur) buyuruldu. (DeylemГ®)

Bildirilen Гўyet-i kerimede, (KГўfir olduktan sonra tevbe edenler affedilmez) denmiyor, (KГўfirliklerini arttГЅranlar, kГјfГјrde ГЅsrar edenler affedilmez) deniyor. Bir kimse, kaГ§ kere kГјfre girerse girsin, sonunda tevbe ederse MГјslГјman olur. Yani bin kere tevbesini bozsa da, sonunda tevbe etmiГѕse, son durumu geГ§erli olur. HГјkГјm, neticeye gГ¶re verilir. BГјyГјk mГјfessirlerden Гќmam-ГЅ KurtubГ® hazretleri de buyurdu ki:
Bu Гўyet-i kerimeye gГ¶re, Musa aleyhisselama iman ettikten sonra, Гњzeyir aleyhisselamГЅ inkГўr edip kГўfir olanlarГЅ, sonra Гњzeyir aleyhisselama iman ettikten sonra Гќsa aleyhisselamГЅ inkГўr edip kГўfir olanlarГЅ, sonra da Muhammed aleyhisselamГЅ inkГўr ederek kГјfГјrlerini artГЅrmГЅГѕ olanlarГЅ Allah maГ°firet etmez. (Sonra da kГјfГјrlerini artГЅrmГЅГѕ olanlar) sГ¶zГјnГјn anlamГЅ, (KГјfГјr Гјzere ГЅsrar edenler) demektir. (KurtubГ® Tefsiri)

Bir kimseye (ГњГ§ hakkГЅn vardГЅ, artГЅk tevben kabul olmaz) demek, tevbe kapГЅsГЅnГЅ kapatmak ve Allah'ГЅn rahmetinden Гјmit kestirmek olur. AllahГј teГўlГў, bГ¶yle kimselere lГўnet etmektedir. Bir hadis-i Гѕerif:
(AllahвЂ™ГЅn rahmetinden Гјmit kestirenlere Allah lГўnet etsin!) [NesГўГ®]

Bir Гўyet-i kerime meali de ГѕГ¶yledir:
(Ey gГјnahta haddi aГѕanlar, AllahвЂ™ГЅn rahmetinden Гјmit kesmeyin! Zira Allah, bГјtГјn gГјnahlarГЅ affeder. O, gafururrahimdir, affГЅ, merhameti Г§oktur.) [ZГјmer 53]

Yine bir hadis-i Гѕerif:
(Hak teГўlГў buyurdu ki: вЂњKulumun, gГјnahГЅ gГ¶klere kadar yГјkselse, benden Гјmit kesmeyip, af dilerse, onu affederim.вЂќ) [TirmizГ®]

AllahГј teГўlГў, kГўfirlikten tevbe edenleri deГ°il, kГјfrГјnde ГЅsrar edenleri affetmiyor. En azГЅlГЅ kГўfir bile tevbe edince tevbesini kabul ediyor. Г–nГјne gelen KurвЂ™an-ГЅ kerime yalan yanlГЅГѕ mГўnГў veriyor. Bir de, (Ben KurвЂ™anвЂ™dan sГ¶ylГјyorum, delilim Гўyettir) diyor. Kendi anladГЅГ°ГЅnГЅ din zannedip, nakle itibar etmeyenlerin dine verdikleri zarar bГјyГјk olur.

Resulullah'a dil uzatmak
Sual: S. EbediyyeвЂ™de Peygamber efendimize dil uzatanГЅn tevbesinin kabul olmadГЅГ°ГЅ yazГЅlГЅdГЅr. Hangi mezhepte tevbesi kabul olmuyor?
CEVAP
Sadece HanbelГ®вЂ™de tevbesi kabul olmuyor. Гќbni Г‚bidin hazretleri buyuruyor ki:
HanbelГ® Гўlimlerine gГ¶re, Peygamber efendimize dil uzatanГЅn tevbesi kabul edilmez. Гќmam-ГЅ a'zam ile Гќmam-ГЅ ГћГўfiГ®вЂ™ye gГ¶re tevbe ederse tevbesi kabul edilir. (Redd-Гјl-muhtar)

(MirвЂ™at-i KГўinat) kitabГЅnda diyor ki: Resulullah'ГЅn вЂњsallallahГј aleyhi ve sellemвЂќ zevceleri ve kГЅzlarГЅ вЂњradГЅyallahГј teГўlГў anhГјnneвЂќ dГјnyadaki kadГЅnlarГЅn hepsinden ГјstГјndГјr. Zevcelerini kГ¶tГјleyen iГ§in, Abdullah ibni Abbas hazretleri, (Tevbesi kabul olmaz) buyurdu. Г‚iГѕe vГўlidemize вЂњradГЅyallahГј anhaвЂќ sГ¶vmek, KurвЂ™an-ГЅ kerimi inkГўr etmek olacaГ°ГЅ iГ§in kГјfГјr olduГ°unda sГ¶zbirliГ°i vardГЅr. (Eshab-ГЅ Kiram kitabГЅ)

BazГЅ Гўlimler diyor ki: (Tevbesi kabul olmaz) demek, (MГјslГјman olmasГЅ kabul edilmez) demek deГ°ildir. (Tevbe etse de dГјnyadaki cezadan kurtulamaz) demektir. Zina eden tevbe etse de, sonra zinasГЅ meydana Г§ГЅkarsa, yine dinen cezalandГЅrГЅlГЅr. ГќГ§ki iГ§ene, hГЅrsГЅzlГЅk edene de dГјnyadaki cezalarГЅ verilir. Peygamber efendimize dil uzatan da tevbe etse de, HanbelГ® mezhebinde dГјnyada cezalandГЅrГЅlГЅr.

Sual: Yeni MГјslГјman olanГЅn ve bozuk inanГЅГѕlarГЅ olup tГ¶vbe eden kimsenin, Г¶nceki iГѕlemiГѕ olduГ°u gГјnahlarГЅ affolur mu?
Cevap: Yeni MГјslГјman olan, imana gelen ve bidat inanГЅГѕГЅnda olan sapГЅk bir kimse, inkГўrГЅna ve bozuk inanГЅГѕlarГЅna tГ¶vbe edince, bu inkГўr ve bidat inanГЅГѕlarГЅna, bu zamandaki bozuk iГѕlerini yapmamaya karar vermiГѕ, niyet etmiГѕ demektir. Bu niyetine karГѕГЅlГЅk olarak da, Г¶nceki iГѕlemiГѕ olduГ°u gГјnahlarГЅn hepsi affolur.

Sual: ZamanГЅmГЅzda, bir MГјslГјmanГЅn her gГјn tГ¶vbe etmesi gerekir mi?
Cevap: Bu zamanda bir MГјslГјmanГЅn her gГјn hakiki tГ¶vbe etmesi lazГЅmdГЅr. TГ¶vbe edilen gГјnah ve kГјfГјr, muhakkak affolur. TГ¶vbe edilmezse, dГјnyada ve ahirette cezasГЅnГЅ Г§eker.

PiГѕman olup, tevbe etmelidir
Sual: Kul ve hayvan haklarГЅ dahil her iГѕlenen gГјnah iГ§in mutlaka tevbe etmeli, kul haklarГЅ iГ§in helalleГѕmeli midir?
Cevap: Konu ile alakalГЅ olarak ГќmГўm-ГЅ RabbГўnГ® hazretleri MektГ»bГўt kitabГЅnda buyuruyor ki:
вЂњKГЅymetli Г¶mrГјmГјz, gГјnah iГѕlemekle, kusur, kabahat yapmakla, yanГЅlmakla, faydasГЅz, lГјzumsuz konuГѕmakla geГ§ip gidiyor. Bunun iГ§in; tevbeden, AllahГј teГўlГўya boyun bГјkmekten sГ¶yleГѕmemiz, vera ve takvadan konuГѕmamГЅz hoГѕ olur. NГ»r sГ»resi, 31. Гўyet-i kerimesinde mealen; (Ey mГјminler! Hepiniz, AllahГј teГўlГўya tevbe ediniz! Tevbe etmekle kurtulabilirsiniz) buyurmuГѕtur. TahrГ®m sГ»resi, 8. Гўyet-i kerimesinde mealen; (Ey iman eden seГ§ilmiГѕler! AllahГј teГўlГўya dГ¶nГјnГјz! Halis tevbe edin! Yani tevbenizi bozmayГЅn! BГ¶yle tevbe edince, Rabbiniz, sizi belki affeder ve aГ°aГ§larГЅnГЅn, kГ¶Гѕklerinin altГЅndan, Г¶nГјnden sular akan Cennetlere sokar) buyurmuГѕtur. En'Гўm sГ»resi, 120. Гўyet-i kerimesinde mealen; (AГ§ГЅk olsun, gizli olsun gГјnahlardan sakГЅnГЅnГЅz!) buyurmuГѕtur.

GГјnahlarГЅna tevbe etmek, herkese farz-ГЅ ayГЅndГЅr. HiГ§ kimse tevbeden kurtulamaz. NasГЅl kurtulur ki, Peygamberlerin hepsi tevbe ederdi. Peygamberlerin sonuncusu ve en yГјkseГ°i olan Muhammed aleyhisselГўm buyuruyor ki; (Kalbimde envГўr-ГЅ ilГўhiyyenin gelmesine engel olan perde hasГЅl oluyor. Bunun iГ§in her gГјn, yetmiГѕ kere istiГ°far ediyorum.)

YapГЅlan gГјnahta, kul hakkГЅ bulunmayГЅp, zina yapmak, alkollГј iГ§ki iГ§mek, Г§algГЅ dinlemek, yabancГЅ kadГЅnlara bakmak, KurвЂ™Гўn-ГЅ kerimi abdestsiz tutmak ve yanlГЅГѕ inanГЅГѕlara saplanmak gibi, yalnГЅz AllahГј teГўlГў ile kendi arasГЅnda olursa, bГ¶yle gГјnahlara tevbe etmek, piГѕman olmakla, istiГ°far okumakla, AllahГј teГўlГўdan utanГЅp, sГЅkГЅlГЅp, Ondan af dilemekle olur. Farzlardan birini Г¶zГјrsГјz terk etti ise, tevbe iГ§in, bunlarla birlikte, o farzГЅ da yapmak lazГЅmdГЅr. Г‡ГјnkГј bir namazГЅ vaktinde kГЅlmayanГЅn bunu kaza etmesi de farzdГЅr.

GГјnahta kul hakkГЅ da varsa, buna tevbe iГ§in, kul hakkГЅnГЅ hemen Г¶demek, onunla helalleГѕmek, ona iyilik ve dua etmek de lazГЅmdГЅr. Mal sahibi, hakkГЅ olan Г¶lmГјГѕ ise, ona dua, istiГ°far edip Г§ocuklarГЅna, vГўrislerine verip Г¶demeli, bunlara iyilik yapmalГЅdГЅr. Г‡ocuklarГЅ, vГўrisleri bilinmiyorsa, mal ve parayГЅ fakirlere verip, sevabГЅnГЅ hak sahibine ve eziyet yapГЅlana niyet etmelidir.вЂќ

Soru Ve Cevaplar / Orucun ve Ramazan ayГЅnГЅn fazileti

« Последна публикация от mustafa_221 - 11 април 2021, 16:52:51 »

Bu konuda imam-ГЅ Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
MГјbarek Ramazan ayГЅ, Г§ok Гѕereflidir. Bu ayda yapГЅlan, nafile namaz, zikir, sadaka ve bГјtГјn nafile ibadetlere verilen sevap, baГѕka aylarda yapГЅlan farzlar gibidir. Bu ayda yapГЅlan bir farz, baГѕka aylarda yapГЅlan yetmiГѕ farz gibidir. Bu ayda bir oruГ§luya iftar verenin gГјnahlarГЅ affolur. Cehennemden azat olur. O oruГ§lunun sevabГЅ kadar, ayrГЅca buna da sevap verilir. O oruГ§lunun sevabГЅ hiГ§ azalmaz.

Bu ayda, emri altГЅnda bulunanlarГЅn, iГѕlerini hafifleten, onlarГЅn ibadet etmelerine kolaylГЅk gГ¶steren Гўmirler de affolur, Cehennemden azat olur. Ramazan-ГЅ Гѕerif ayГЅnda, Resulullah, esirleri azat eder, her istenilen Гѕeyi verirdi. Bu ayda ibadet ve iyi iГѕ yapabilenlere, bГјtГјn sene bu iГѕleri yapmak nasip olur. Bu aya saygГЅsГЅzlГЅk edenin, gГјnah iГѕleyenin bГјtГјn senesi, gГјnah iГѕlemekle geГ§er.

Bu ayГЅ fГЅrsat bilmeli, elden geldiГ°i kadar ibadet etmelidir. AllahГј teГўlГўnГЅn razГЅ olduГ°u iГѕleri yapmalГЅdГЅr. Bu ayГЅ, ahireti kazanmak iГ§in fГЅrsat bilmelidir.

KurвЂ™an-ГЅ kerim, Ramazanda indi. Kadir gecesi, bu aydadГЅr. Ramazan-ГЅ Гѕerifte, iftarГЅ erken yapmak, sahuru geГ§ yapmak sГјnnettir. Resulullah bu iki sГјnneti yapmaya Г§ok Г¶nem verirdi.

Гќftarda acele etmek ve sahuru geciktirmek, belki insanГЅn aczini, yiyip iГ§meye ve dolayГЅsГЅyla her Гѕeye muhtaГ§ olduГ°unu gГ¶stermektedir. Гќbadet etmek de zaten bu demektir.

Hurma ile iftar etmek sГјnnettir. Гќftar edince, (Zehebez-zamaвЂ™ vebtellet-il uruk ve sebet-el-ecr inГѕaallahГј teГўlГў) duasГЅnГЅ okumak, teravih kГЅlmak ve hatim okumak Г¶nemli sГјnnettir.

Bu ayda, her gece, Cehenneme girmesi gereken, binlerce MГјslГјman affolur, azat olur. Bu ayda, Cennet kapГЅlarГЅ aГ§ГЅlГЅr. Cehennem kapГЅlarГЅ kapanГЅr. Гћeytanlar, zincirlere baГ°lanГЅr. Rahmet kapГЅlarГЅ aГ§ГЅlГЅr. AllahГј teГўlГў, bu mГјbarek ayda Onun ГѕanГЅna yakГЅГѕacak, kulluk yapmayГЅ ve Rabbimizin razГЅ olduГ°u, beГ°endiГ°i yolda bulunmayГЅ, hepimize nasip eylesin! Г‚min. (Mektubat ,1.c. 45.m.)

AГ§ГЅktan oruГ§ yiyen, bu aya hГјrmet etmemiГѕ olur. Namaz kГЅlmayanГЅn da, oruГ§ tutmasГЅ ve haramlardan kaГ§ГЅnmasГЅ gerekir. BunlarГЅn orucu kabul olur ve imanlarГЅ olduГ°u anlaГѕГЅlГЅr.

Ramazan-ГЅ Гѕerifte, oruГ§ tutmak Г§ok sevaptГЅr. Г–zГјrsГјz oruГ§ tutmamak bГјyГјk gГјnahtГЅr. Hadis-i Гѕerifte, (Г–zГјrsГјz, Ramazanda bir gГјn oruГ§ tutmayan, bunun yerine bГјtГјn yГЅl boyu oruГ§ tutsa, Ramazandaki o bir gГјnkГј sevaba kavuГѕamaz) buyuruldu. [Tirmizi] (Ama orucu kazaya bГЅrakmayГЅ mubah kГЅlan dГ®nГ® bir mazeret varsa, o zaman ramazan orucunu kazaya bГЅrakmak gГјnah olmaz.)

Ramazanda oruГ§ tutmak hakkГЅndaki hadis-i Гѕeriflerden birkaГ§ГЅ ГѕГ¶yle:
(Ramazan ayГЅ mГјbarek bir aydГЅr. AllahГј teГўlГў, size ramazan orucunu farz kГЅldГЅ. O ayda rahmet kapГЅlarГЅ aГ§ГЅlГЅr, Cehennem kapГЅlarГЅ kapanГЅr, Гѕeytanlar baГ°lanГЅr. O ayda bir gece vardГЅr ki, bin aydan daha kГЅymetlidir. O gecenin [Kadir gecesinin] hayrГЅndan mahrum kalan, her hayГЅrdan mahrum kalmГЅГѕ sayГЅlГЅr.) [Nesai]

(Ramazan ayГЅnda oruГ§ tutmayГЅ farz bilip, sevabГЅnГЅ da AllahГј teГўlГўdan bekleyerek oruГ§ tutanГЅn gГјnahlarГЅ affolur.) [Buhari]

(Ramazan ayГЅ gelince, вЂњEy hayГЅr ehli, hayra koГѕ! Гћer ehli, sen de kГ¶tГјlГјklerden el Г§ekвЂќ denir.) [Nesai]

(Ramazan bereket ayГЅdГЅr. AllahГј teГўlГў bu ayda, gГјnahlarГЅ baГ°ГЅГѕlar, dualarГЅ kabul eder. Bu ayГЅn hakkГЅnГЅ gГ¶zetin! Ancak Cehenneme gidecek olan, bu ayda rahmetten mahrum kalГЅr.) [Taberani]

(Ramazan-ГЅ Гѕerif ayГЅ geldiГ°i zaman, AllahГј teГўlГў meleklere, mГјminlere istigfar etmelerini emreder.) [Deylemi]

(Farz namaz, sonraki namaza kadar; Cuma, sonraki Cumaya kadar; ramazan ayГЅ, sonraki ramazana kadar olan gГјnahlara kefaret olur.) [Taberani]

(PeГѕ peГѕe ГјГ§ gГјn oruГ§ tutabilenin, Ramazan orucunu tutmasГЅ gerekir.) [Ebu Nuaym]

(Ramazan orucu farz, teravih sГјnnettir. Bu ayda oruГ§ tutup, gecelerini de ibadetle geГ§irenin gГјnahlarГЅ affolur.) [Nesai]

(Bu aya ramazan denmesinin sebebi, gГјnahlarГЅ yakГЅp erittiГ°i iГ§indir.) [Гќ. Mansur]

(Ramazan ayГЅnda ailenizin nafakasГЅnГЅ geniГѕ tutunuz! Bu ayda yapГЅlan harcama, Allah yolunda yapГЅlan harcama gibi sevaptГЅr.) [Гќbni EbiddГјnya]

(Ramazan ayГЅnГЅn baГѕГЅ rahmet, ortasГЅ maГ°firet, sonuysa Cehennemden kurtuluГѕtur.) [Гќ. EbiddГјnya]

(Гќslam, kelime-i Гѕehadet getirmek, namaz kГЅlmak, zekГўt vermek, Ramazan orucunu tutmak ve haccetmektir.) [MГјslim]

(Cennetteki gГјzel kГ¶Гѕkler, sГ¶zГј hoГѕ, selamГЅ Г§ok, yemek yediren, oruca devam eden ve gece namazГЅ kГЅlan kimselere verilir.) [Гќbni Nasr]

(OruГ§ tutan mГјminin susmasГЅ tesbih, uykusu ibadet, duasГЅ mГјstecap ve amelinin sevabГЅ da Г§oktur.) [Deylemi]

(Bilhassa oruГ§lu iken Г§irkin, kГ¶tГј sГ¶z sГ¶ylemeyin! Biri size sataГѕГЅrsa, ona вЂњBen oruГ§luyumвЂќ deyin!) [Buhari]

(GerГ§ek oruГ§, sadece yiyip iГ§meyi deГ°il, boГѕ ve hayasГЅzca sГ¶zleri de terk ederek tutulan oruГ§tur.) [Hakim]

(AllahГј teГўlГўnГЅn, gГ¶zlerin gГ¶rmediГ°i, kulaklarГЅn iГѕitmediГ°i ve hiГ§ kimsenin hayaline bile gelmeyen nimet dolu sofrasГЅna, ancak oruГ§lular oturur.) [Taberani]

(Allah yolunda bir gГјn oruГ§ tutanГЅ, AllahГј teГўlГў yetmiГѕ yГЅllГЅk mesafe kadar cehennemden uzaklaГѕtГЅrГЅr.) [Buhari]

(Temizlik imanГЅn yarГЅsГЅ, oruГ§ da sabrГЅn yarГЅsГЅdГЅr.) [MГјslim]

(OruГ§lu iken Г¶lene, kГЅyamete kadar oruГ§ tutmuГѕ gibi sevap yazГЅlГЅr.) [Deylemi]

(OruГ§lu iken Г¶len Cennete girer.) [Bezzar]

(OruГ§ tutan, namaz kГЅlan kimse, mГјkafatГЅnГЅ kГЅyamette aklГЅ kadar alГЅr.) [Hatib]

(OruГ§ Гѕehveti keser.) [Гќ. Ahmed]

MГјbarek vakitlerde, gГјnahlardan titizlikle uzak durmalГЅ, taatlarГЅ, ibadetleri ve her Г§eГѕit hayratГЅ artГЅrmalГЅdГЅr. Zira AllahГј teГўlГў, tarafГЅndan sevilen kimse, faziletli vakitlerde faziletli amellerle meГѕgul olur. BuГ°zettiГ°i kul ise; faziletli vakitlerde kГ¶tГј iГѕlerle meГѕgul olur. KГ¶tГј iГѕlerle meГѕgul olanГЅn bu hareketi azabГЅnГЅn daha Гѕiddetli olmasГЅna ve AllahГј teГўlГўnГЅn, ona daha Г§ok buГ°zetmesine sebep olur. Г‡ГјnkГј o, bГ¶yle yapmakla vaktin bereketinden mahrum kalmГЅГѕ ve onun hГјrmet ve Гѕerefini Г§iГ°nemiГѕ olur. (Mev'iza-i hasene)

Resulullah efendimizin rГјyasГЅ
(RГјyamda acayip Гѕeyler gГ¶rdГјm. Гњmmetimden birini azap melekleri yakalamГЅГѕtГЅ. AldГЅГ°ГЅ abdestler gelip, onu iГ§indeki zor durumdan kurtardГЅ. Birini gГ¶rdГјm, kabri onu sГЅkГЅyordu. KГЅldГЅГ°ГЅ namazlar gelip, onu kabir azabГЅndan kurtardГЅ. Birine Гѕeytanlar musallat olmuГѕtu. EttiГ°i zikirler gelip, Гѕeytandan onu kurtardГЅ. Birinin de susuzluktan dili Г§ГЅkmГЅГѕtГЅ. TuttuГ°u Ramazan orucu gelip, susuzluГ°unu giderdi.

Birini zulmet sarmГЅГѕtГЅ. YaptГЅГ°ГЅ hac gelip karanlГЅktan Г§ГЅkardГЅ. Birine Г¶lГјm meleГ°i gelmiГѕti. Ana babasГЅna yaptГЅГ°ГЅ iyilikler gelip, Г¶lГјmГјne engel oldu, geciktirdi. Birini MГјslГјmanlarla konuГѕturmuyorlardГЅ. SГЅla-i rahim gelip, ona Гѕefaat etti, onlarla konuГѕtu. Peygamberinin yanГЅna gitmek isteyen birine engel oluyorlardГЅ. AldГЅГ°ГЅ gusГјl, onu alГЅp yanГЅma getirdi. AteГѕten korunmak isteyen birine, sadakasГЅ gelip ateГѕe perde oldu. Birini zebaniler alГЅp Cehenneme gГ¶tГјrГјrken, yaptГЅГ°ГЅ emr-i maruf ve nehy-i mГјnker gelip kurtardГЅ. Biri Cehennem ateГѕine atГЅlmГЅГѕtГЅ. Allah korkusu ile dГ¶ktГјГ°Гј gГ¶zyaГѕlarГЅ gelip oradan kurtardГЅ.

Birine amel defteri solundan verilirken, Allah korkusu gelip, defterini saГ°a aldГЅ. SevaplarГЅ hafif gelen birine, kendinden Г¶nce Г¶len Г§ocuklarГЅ gelip, sevabГЅnГЅ aГ°ГЅrlaГѕtГЅrdГЅ. Cehennemin kenarГЅnda, korkudan titreyen birine, AllahГј teГўlГўya olan hГјsnГј zannГЅ gelince, titremesi durdu. SГЅrattan zorla geГ§en biri, Cennete geldi. Fakat kapГЅlar kapalГЅydГЅ. Kelime-i Гѕehadeti gelip, onu Cennete koydu.) [Taberani, HakГ®m-i Tirmizi]

Sual: GГјnah iГѕlememize Гѕeytanlar sebep olduГ°una gГ¶re, Ramazanda baГ°lГЅ olan Гѕeytanlar nasГЅl gГјnah iГѕletiyor?
CEVAP
GГјnah iГѕlememize yalnГЅz Гѕeytanlar deГ°il, kendi nefsimiz de sebep olmaktadГЅr. Nefsin zararГЅ, ГѕeytanГЅnkinden Г§ok fazladГЅr. Nefsin her istediГ°i kendi zararГЅnadГЅr. Ramazanda gГјnah iГѕleten, nefsimizdir. Bu ayda, Гѕeytanlar baГ°lГЅ olduГ°u iГ§in vesvese veremezler. Ramazanda esnemeler de Гѕeytandan deГ°ildir. Asabi esnemeler, yorgunluk, uykusuzluk gibi hallerde meydana gelir. (Mektubat-ГЅ Rabbani)

OruГ§luyken Г¶lmek
Sual: Abdestliyken Г¶len Гѕehit oluyor. OruГ§luyken Г¶lmek de iyi midir?
CEVAP
Evet, Г§ok iyidir. Bir hadis-i Гѕerifte, (OruГ§luyken Г¶len Cennete girer) buyuruldu. (Bezzar)

Sevab zorluГ°a gГ¶redir
Sual: Ramazan ayГЅ, yaza ve kГЅГѕa gelebiliyor. KГЅГѕГЅn kГЅsa gГјnlerde oruГ§ tutulmasГЅ daha kolay, yazГЅn uzun gГјnlerde sГЅcakta tutmaksa Г§ok zordur. Гќkisinin sevabГЅ aynГЅ mГЅdГЅr?
CEVAP
HayГЅr, zorluklar iГ§inde yapГЅlan ibadetin sevabГЅ daha Г§oktur. (Ecir meГѕakkate gГ¶redir) buyuruluyor. Гќmam-ГЅ Rabbani hazretleri de buyuruyor ki:
Maniler karГѕГЅsГЅnda, ibadeti yapmak gГјГ§lГјГ°Гј, sГЅkГЅntГЅsГЅ, o ibadetlerin, ГѕanГЅnГЅ, Гѕerefini gГ¶klere Г§ГЅkarГЅr. Mani olmayarak, kolay yapГЅlan ibadetler, aГѕaГ°ГЅda kalГЅr. (3/35)

Ramazan-ГЅ Гѕerif kГЅГѕa da gelse, farz ibadet olduГ°u iГ§in sevabГЅ Г§oktur. Гќki hadis-i Гѕerif meali ГѕГ¶yledir:
(KГЅГѕГЅn oruГ§ tutmak, meГѕakkatsiz elde edilen bir ganimettir.) [Tirmizi]

(KГЅГѕ mГјminin baharГЅdГЅr. GГјndГјzleri kГЅsa olur, oruГ§ tutar. Geceleri de uzun olur, kalkГЅp ibadet eder.) [Beyheki]

Гћehr-i Ramazan
Sual: Гћehr-i Ramazan, Ramazan ayГЅ mГЅ demektir? YГў Гѕehre Ramazan deniyor. Niye Гѕehr-i Ramazan denmiyor?
CEVAP
Гћehr, ay demektir. TГјrkГ§ede Гѕehr-i Ramazan denince Ramazan ayГЅ anlaГѕГЅlГЅr. YГў diye baГѕlayГЅnca ГјstГјnlГј olur, yani Гѕehre olur. Mesela Abdullah kelimesi yГў ile baГѕlayГЅnca, (YГў Abdellah denir. YГў ile baГѕlayanlar genelde hep bГ¶yledir. Resulullah kelimesi yГў ile baГѕlayГЅnca (YГў Resulallah) olur. Г–mer kelimesi yГў ile baГѕlasa da deГ°iГѕmez, yine (YГў Г–mer) denir. Namazda sГ»re okurken bГ¶yle irap hatalarГЅ namazГЅ bozmaz.

OruГ§ tutarken
Sual: OruГ§luya ГѕeytanГЅn vesvese veremeyeceГ°i, ona yaklaГѕamayacaГ°ГЅ doГ°ru mudur?
CEVAP
Evet, doГ°rudur. Гќmam-ГЅ ГћaвЂ™rГўnГ® hazretleri buyuruyor ki: Orucun birГ§ok faydasГЅndan biri, bedenimize ГѕeytanГЅn gireceГ°i bГјtГјn yollarГЅ tГЅkamasГЅdГЅr. (Uhud-Гјl-kГјbra)

Ramazan ayГЅnГЅn ГјstГјnlГјГ°Гј, fazileti
Sual: OruГ§ tuttuГ°umuz ay olan Ramazan ayГЅnГЅn, diГ°er aylardan ГјstГјnlГјГ°Гј, farkГЅ, fazileti nedir?
Cevap: ГќslГўmГЅn beГѕ ГѕartГЅndan dГ¶rdГјncГјsГј, mГјbarek Ramazan ayГЅnda, her gГјn oruГ§ tutmaktГЅr. OruГ§, hicretten 18 ay sonra, Гѕaban ayГЅnГЅn onuncu gГјnГј, Bedir gazasГЅndan bir ay evvel farz oldu. Ramazan, yanmak demektir. Г‡ГјnkГј bu ayda oruГ§ tutan ve tevbe edenlerin gГјnahlarГЅ yanar, yok olur. SelmГўn-ГЅ FГўrisГ® hazretleri, ResГ»lullah efendimizin Гѕaban ayГЅnГЅn son gГјnГј hutbede ГѕГ¶yle buyurduГ°unu bildirmektedir:
(Ey MГјslГјmanlar! Гњzerinize Г¶yle bГјyГјk bir ay gГ¶lge vermek Гјzeredir ki, bu aydaki bir gece ki Kadir gecesi, bin aydan daha faydalГЅdГЅr. AllahГј teГўlГў, bu ayda, her gГјn oruГ§ tutulmasГЅnГЅ emretti. Bu ayda, geceleri teravih namazГЅ kГЅlmak da sГјnnettir. Bu ayda, Allah iГ§in ufak bir iyilik yapmak, baГѕka aylarda, farz yapmГЅГѕ gibidir. Bu ayda, bir farz yapmak, baГѕka ayda yetmiГѕ farz yapmak gibidir. Bu ay, sabГЅr ayГЅdГЅr. Sabredenin gideceГ°i yer Cennettir. Bu ay, iyi geГ§inmek ayГЅdГЅr. Bu ayda mГјminlerin rГЅzkГЅ artar. Bir kimse, bu ayda, bir oruГ§luya iftar verirse, gГјnahlarГЅ affolur. Hak teГўlГў, onu Cehennem ateГѕinden azad eder. O oruГ§lunun sevabГЅ kadar, ona sevap verilir.) EshГўb-ГЅ kiram;
-Ya ResГ»lallah! Her birimiz, bir oruГ§luya iftar verecek, onu doyuracak kadar zengin deГ°iliz, deyince. ResГ»lullah efendimiz;
(Bir hurma ile iftar verene de, yalnГЅz su ile oruГ§ aГ§tГЅrana da, biraz sГјt ikram edene de, bu sevap verilecektir. Bu ay, Г¶yle bir aydГЅr ki, ilk gГјnleri rahmet, ortasГЅ af ve maГ°firet ve sonu Cehennemden azad olmaktГЅr. Bu ayda, emri altГЅnda olanlarГЅn vazifesini hafifletenleri, AllahГј teГўlГў affedip, Cehennem ateГѕinden kurtarГЅr. Bu ayda dГ¶rt Гѕeyi Г§ok yapГЅnГЅz! Bunun ikisini AllahГј teГўlГў Г§ok sever. Bunlar, Kelime-i Гѕehadet sГ¶ylemek ve istiГ°far etmektir. Гќkisini de, zaten her zaman yapmanГЅz lГўzГЅmdГЅr. Bunlar da AllahГј teГўlГўdan Cenneti istemek ve Cehennem ateГѕinden Ona sГЅГ°ГЅnmaktГЅr. Bu ayda, bir oruГ§luya su veren bir kimse, kГЅyamet gГјnГј susuz kalmayacaktГЅr) buyurdu.

Sual: Ramazan ayГЅna mahsus, MГјslГјmanlar iГ§in bildirilen bir mГјjde var mГЅdГЅr?
Cevap: Konu ile alakalГЅ olarak, ГќmГўm-ГЅ BeyhekГ® hazretlerinin haber verdiГ°i hadis-i Гѕerifte buyruluyor ki:
(AllahГј teГўlГў benim Гјmmetime, Ramazan-ГЅ Гѕerifte beГѕ Гѕey ihsan eder ki, bunlarГЅ hiГ§bir Peygambere vermemiГѕtir:
1- RamazanГЅn birinci gecesi, AllahГј teГўlГў mГјminlere rahmet eder. Rahmet ile baktГЅГ°ГЅ kuluna hiГ§ azap etmez.
2- Гќftar zamanГЅnda, oruГ§lunun aГ°zГЅ kokusu, AllahГј teГўlГўya, her kokudan daha gГјzel gelir.
3- Melekler, RamazanГЅn her gece ve gГјndГјzГјnde, oruГ§ tutanlarГЅn af olmasГЅ iГ§in dua eder.
4- AllahГј teГўlГў, oruГ§ tutanlara, ahirette vermek iГ§in, Ramazan-ГЅ Гѕerifte Cennette yer tayin eder.
5- Ramazan-ГЅ Гѕerifin son gГјnГј, oruГ§ tutan mГјminlerin hepsini affeder.)

MГјmin iГ§in fГЅrsat ayГЅ
Sual: Ramazan ayГЅ, MГјslГјmanlar iГ§in, din ve dГјnya saadetini kazanmada bir fГЅrsat ayГЅ mГЅdГЅr?
Cevap: Ramazan, kelime anlamГЅ itibariyle yanmak demektir. Г‡ГјnkГј bu ayda oruГ§ tutan ve tГ¶vbe edenlerin gГјnahlarГЅ yanar, yok olur. Buharideki hadis-i Гѕerifte;
(Bir kimse, ramazan ayГЅnda oruГ§ tutmayГЅ farz bilir, vazife bilir ve orucun sevabГЅnГЅ, AllahГј teГўlГўdan beklerse, geГ§miГѕ gГјnahlarГЅ affolur) buyurulmuГѕtur.

Ramazan ayГЅnda oruГ§ tutmanГЅn, AllahГј teГўlГўnГЅn emri olduГ°una inanmalГЅ ve sevabГЅnГЅ da Ondan beklemelidir. GГјnlerin uzun olmasГЅndan ve oruГ§ tutmanГЅn gГјГ§ olmasГЅndan ГѕikГўyet etmemelidir. GГјnlerin uzun olmasГЅnГЅ, oruГ§ tutmayanlar arasГЅnda gГјГ§lГјkle oruГ§ tutmasГЅnГЅ fГЅrsat ve ganimet bilmelidir. ГќmГўm-ГЅ RabbГўnГ® hazretleri buyuruyor ki:
вЂњMГјbarek ramazan ayГЅ, Г§ok Гѕereflidir. Bu ayda yapГЅlan, nafile namaz, zikir, sadaka ve bГјtГјn nafile ibadetlere verilen sevap, baГѕka aylarda yapГЅlan farzlar gibidir. Bu ayda yapГЅlan bir farz, baГѕka aylarda yapГЅlan yetmiГѕ farz gibidir. Bu ayda bir oruГ§luya iftar verenin gГјnahlarГЅ affolur, Cehennemden azad olur. O oruГ§lunun sevabГЅ kadar, ayrГЅca buna da sevap verilir. Bu ayda, emri altГЅnda bulunanlarГЅn, iГѕlerini hafifleten, onlarГЅn ibadet etmelerine kolaylГЅk gГ¶steren amirler de affolur, Cehennemden azad olur. Ramazan ayГЅnda, ResulГ»llah efendimiz, esirleri azad eder, her istenilen Гѕeyi verirdi. Bu ayda ibadet ve iyi iГѕ yapabilenlere, bГјtГјn sene bu iГѕleri yapmak nasib olur.

Bu aya saygГЅsГЅzlГЅk edenin, gГјnah iГѕleyenin bГјtГјn senesi, gГјnah iГѕlemekle geГ§er. Bu ayГЅ fГЅrsat bilmelidir. Elden geldiГ°i kadar ibadet etmelidir. AllahГј teГўlГўnГЅn razГЅ olduГ°u iГѕleri yapmalГЅdГЅr. Bu ayГЅ, ahireti kazanmak iГ§in fГЅrsat bilmelidir.

Bir kimse bu ayda kendini toparlarsa, bГјtГјn yГЅlГЅ iyi olarak geГ§er. Bu ayГЅ kГ¶tГјlГјkle geГ§irirse, bГјtГјn senesi kГ¶tГј geГ§er. Ramazan ayГЅ bir kimseden razГЅ olursa, o kimseye mГјjdeler olsun. Bir kimseye gГјcenirse, bereketlerinden ve hayГЅrlarГЅndan pay almazsa, o kimseye yazГЅklar olsun! Ramazanda KurвЂ™Гўn-ГЅ kerimi hatmeden kimsenin, bereketlerine kavuГѕmasГЅ, hayГЅrlarГЅndan pay almasГЅ umulur.вЂќ

Ramazan ayГЅnda, hayГЅrlarГЅn ve bereketlerin hepsi toplanmГЅГѕtГЅr. RamazanГЅn gГјnleri ve geceleri, ayrГЅ ayrГЅ fazilet ve kГЅymete haizdir. Bu sebeple ramazan ayГЅnГЅ fГЅrsat, ganimet bilmelidir.

Гќbadetler, Гўdet deГ°il emirdir
Sual: Herkes yaptГЅГ°ГЅ iГ§in, namaz kГЅlmak, oruГ§ tutmak gibi ibadetleri yapmak, insanГЅ sorumluluktan kurtarГЅr mГЅ?
Cevap: Г‚det Гјzere namaz kГЅlan ve oruГ§ tutan Г§oktur. Fakat, dinin bildirdiГ°i hududu gГ¶zeten ise, pek azdГЅr. DoГ°ru ibadet edenleri, Гўdet Гјzere ibadet edenlerden ayГЅran fark, AllahГј teГўlГўnГЅn emirlerini gГ¶zetmektir. Г‡ГјnkГј, namaz ve orucun halisi de, bozuГ°u da gГ¶rГјnГјГѕte beraberdir. Sadece yeme, iГ§meyi terk ederek, yalandan, gГЅybetten uzaklaГѕГЅlmayarak tutulan bir orucun, faydasГЅz bir amel olduГ°unu, ГќslГўm Гўlimleri bildirmiГѕlerdir. Peygamber efendimiz;
(Bir kimse, ramazan ayГЅnda oruГ§ tutmayГЅ farz bilir, vazife bilir ve orucun sevabГЅnГЅ, AllahГј teГўlГўdan beklerse, geГ§miГѕ gГјnahlarГЅ affolur) buyurmuГѕtur.

ГќmГўm-ГЅ RabbГўnГ® hazretleri buyuruyor ki:
вЂњBu ayГЅn gГјnlerinin bereketi baГѕka olduГ°u gibi, gecelerinin hayГЅrlarГЅ da baГѕkadГЅr. KurвЂ™Гўn-ГЅ kerim, ramazan ayГЅnda indi. Bakara sГ»resinin 185. Гўyetinde mealen;
(KurвЂ™Гўn-ГЅ kerim ramazan ayГЅnda indirildi) buyuruldu. Kadir gecesi de, bu aydadГЅr.

Ramazan-ГЅ Гѕerifte, vakit girince, iftarГЅ erken yapmak, sahuru geГ§ yapmak sГјnnettir. ResГ»lullah efendimiz bu iki sГјnneti yapmaya Г§ok Г¶nem verirdi. Гќftarda acele etmek ve sahuru geciktirmek, belki insanГЅn aczini, yiyip iГ§meye ve dolayГЅsГЅ ile her Гѕeye muhtaГ§ olduГ°unu gГ¶stermektedir. Гќbadet etmek de zaten bu demektir. Hurma ile iftar etmek sГјnnettir. Гќftar edince;
вЂњZehebez-zamГў vebtellet-il urГ»k ve sebet-el-ecr inГѕГўallahГј teГўlГўвЂќ duasГЅnГЅ okumak, teravih namazГЅ kГЅlmak ve hatim okumak mГјhim sГјnnettir. Bu ayda, her gece, Cehenneme girmesi gereken, binlerce MГјslГјman affolur. Bu ayda, Cennet kapГЅlarГЅ aГ§ГЅlГЅr. Cehennem kapГЅlarГЅ kapanГЅr. Гћeytanlar, zincirlere baГ°lanГЅr. Rahmet kapГЅlarГЅ aГ§ГЅlГЅr. Hadis-i Гѕerifte;
(Ramazan ayГЅ gelince, Cennet kapГЅlarГЅ aГ§ГЅlГЅr. Cehennem kapГЅlarГЅ kapanГЅr ve Гѕeytanlar baГ°lanГЅr) buyuruldu.

Ramazan-ГЅ Гѕerif ayГЅnГЅn KurвЂ™Гўn-ГЅ kerim ile baГ°lГЅlГЅГ°ГЅ olduГ°u iГ§in, bu ay da, bГјtГјn hayГЅrlarГЅ ve bereketleri kendinde toplamГЅГѕtГЅr. BГјtГјn bir yГЅl iГ§inde herhangi bir yoldan herhangi bir kimseye gelen bГјtГјn hayГЅrlar ve bereketler, bu Г§ok kГЅymetli ayГЅn bereketleri denizinden bir damla gibidir.вЂќ

Гќbadetleri, Гўdet olarak, herkes yaptГЅГ°ГЅ iГ§in deГ°il, AllahГј teГўlГўnГЅn emri olduГ°u iГ§in ve ГѕartlarГЅnГЅ gГ¶zeterek yapmalГЅdГЅr.

Страници: [1] 2 3 ... 10

...:::islamoFBulgaria.NeT:::...

Новини: